В.И. Сарианиди
О великом лазуритовом пути на древнем Востоке.
// КСИА. 1968. Вып. 114. С. 3-9.

Изделия из лазурита, встречаемые при раскопках на Древнем Востоке, неоднократно привлекали внимание не только археологов, но и специалистов других смежных наук. Чрезвычайно широкий ареал этого минерала, включающий страны Древнего Востока, и ограниченные пункты его месторождения дают реальные перспективы для изучения экономических и культурных связей, некогда существовавших на этой обширной территории. Картографирование всё новых пунктов находок лазуритовых изделий на Древнем Востоке и упоминание этого минерала в шумерийских текстах позволяют поставить вопрос о древнем лазуритовом пути, некогда существовавшем на Востоке.

Наиболее ранние находки из лазурита на территории Средней Азии происходят из раскопок древнеземледельческих поселений Южного Туркменистана середины IV тысячелетия до н.э. [1] (рис. 1.). В Иране лазуритовые изделия также известны в памятниках второй половины IV тысячелетия до н.э. (Сиалк III). [2] Существует мнение, что разрушение поселения Сиалк на рубеже IV-III тысячелетий до н.э. связано с экспансией племён из Элама, которые «...заняли ключевую позицию на торговом пути с севером, чтобы контролировать торговлю лазуритом». [3] К этому же времени относятся лазуритовые предметы в Эламе (Сузы IA), [4] и Месопотамии (Урук. Ур. Джемдет Наср), [5] но высказано предположение, что лазурит, возможно, ввозился в Месопотамию ещё раньше, в пору расцвета убейдской культуры. [6]

В долине Инда и Белуджистане наиболее ранние находки из лазурита происходят из поселений хараппской культуры (вторая половина III — первая половина II тысячелетия до н.э.). [7]

На древнейшем поселении Афганистана (Мундигак) лазуритовые бусы встречаются в первом нижнем слое (конец IV тысячелетия до н.э.) и продолжаются до седьмого слоя. [8] В Египте, как в погребениях Севера, так и

(3/4)

Юга предметы из лазурита довольно широко распространяются в герзейский период (ориентировочно — вторая половина IV тысячелетия до н.э.). [9] В Анатолии лазуритовые украшения известны с середины III тысячелетия до н.э. и встречаются в богатых могилах Трои и Дорака. [10] И, наконец, на Кавказе наиболее древние находки лазуритовых бус происходят из Старомышастовского клада и Майкопского кургана, где они относятся к середине III тысячелетия до н.э., и, по мнению специалистов, являются привозными из Месопотамии. [11]

Как известно, массовое распространение лазурита в странах Древнего Востока относится уже ко второй половине IV тысячелетия до н.э., хотя лазуритовые месторождения до сих пор известны лишь в Южной Америке, Прибайкалье и Бадахшане, включая и Памир [12] (рис. 2). Правда, в литературе имеются упоминания о лазуритовых месторождениях в горах под Бухарой, Самаркандом и Ташкентом. [13] Однако, по мнению А.Е. Ферсмана,

(4/5)

--
Рис. 1. Лазуритовые изделия из Южного Туркменистана.
1-6, 8, 10, 13, 15-17, 21 — Геоксюр I. (рубеж IV-III тысячелетия до н.э.); 7, 12 — северный холм Анау (R. Pumpelly. Exploration in Turkestan, vol. 1, 1908, pl. 40, 1; pl. 41, 2); 9 — Намазга-депе, раскоп Горнов (III тысячелетие до н.э.); 11, 18-20, Хапуз-депе (рубеж III-II тысячелетий до н.э.); 14 — Алтын-депе, погребение 60 (II тысячелетие до н.э.).

Рис. 2. Схема распространения бадахшанского лазурита на Древнем Востоке.
Условные обозначения: 1 — предполагаемые пути распространения лазурита; 2 — предполагаемый морской путь.
(Открыть Рис. 2 в новом окне)

«...Это скорее предположения, чем действительные указания на находки». [14] Точно так же широкое распространение лазурита в додинастическом Египте послужило основанием для утверждения о наличии его месторождений в самом Египте или соседней Нубии, однако, по справедливому замечанию ряда специалистов, при этом не приводятся никаких доказательств. [15]

Подобные утверждения нередко связаны с тем, что лазурит часто смешивается с синими минералами меди. Таким образом, единственным достоверным месторождением лазурита на Древнем Востоке до сих пор остаётся Бадахшан.

Это обстоятельство послужило основанием для многих авторов (Г. Чайлд, Э. Маккей, А. Лукас, С.В. Киселёв, В.М. Массон) считать древневосточные лазуритовые изделия, изготовленными из материала бадахшанских месторождений, но эта точка зрения не является общепринятой. Попытаемся проследить, насколько основательна данная гипотеза и как она согласуется с имеющимися фактами.

Лазуритовые копи Бадахшана находятся в Северном Афганистане, в бассейне р. Аму-Дарьи, около Фиргаму. Ещё в XIX в., по личным наблюдения Вуда, добыча лазурита здесь производилась весьма примитивным способом — при помощи огня; лучшими сортами являлись те, в которых вкраплены включения золотистого колчедана. Любопытно отметить, что издревле добыча лазурита строго контролировалась местными правителями. Так, ещё до недавнего времени лазуритовые разработки считались прерогативой афганского эмира, и частный вывоз лазурита из страны мог осуществляться только контрабандным путем. [16]

Упоминания о знаменитых лазуритовых копях Бадахшана имеюся [имеются] у ряда средневековых авторов Востока и у Марко Поло (XIII в.). [17] Видимо, об этих же разработках говорится в донесении ассирийского агента,

(5/6)

посланного своим царём в некую горную местность за лазуритом. [18] Таким образом, налицо многовековая литературная традиция, повествующая о единственных лазуритовых разработках Древнего Востока — бадахшанских.

Последние открытия в области древнейшей шумерийской письменности дают новые данные для изучения этого вопроса. Как известно, большинство шумерийских табличек — хозяйственные документы или мифологические поэмы. Одним из немногих исключений является поэма «Энмеркар и верховный жрец Аратты», [19] восходящая к началу III тысячелетия до н.э. В ней повествуется о событиях реальной жизни, поэтому она является одним из немногих исторических источников. [20]

В поэме рассказывается о споре между правителем месопотамского города Урука — Энмеркаром и владетелем некоей горной страны — Аратты. Энмеркар посылает своего гонца к владетелю Аратты с требованием прислать в Урук золото, серебро, строительные материалы и лазурит. Судя по тексту поэмы, лазурит не только имелся в этой горной стране, но и добывался местными жителями. Возникает вопрос, где же находилась эта вполне реальная страна Аратта?

Страна Аратта довольно часто упоминается в различных шумерийских сказаниях, однако точная локализация её пока ещё не установлена. Специалисты единодушно помещают её к востоку от Шумера, так как в поэме неоднократно упоминается, что гонец Энмеркара по пути в Аратту должен был перевалить высокие горы, а главное, пройти через города Элама — Сузы и Аншан. [21]

Это указание находит своё чёткое подтверждение в другой шумерийской поэме, в которой герой Лугальбанда по дороге в Аратту пересекает горы и проходит Аншан с одного конца в другой. [22] Но дальше мнения расходятся. Одни авторы условно помещают страну Аратту в горах Южного Ирана, в современном Луристане, [23] другие — в Центральном Иране, [24] третьи — в горах восточнее Элама. [25]

Не отвергая всех этих предположений, представляется возможным локализовать эту горную страну в Северном Афганистане, в районе современного Бадахшана. [26] В самом деле, если сопоставить такие выражения, как «куски лазурита», «лазурит, извлечённый из скал», «лазурит у его месторождений», то станет очевидным, что речь идёт об области, уже в то время славившейся разработкой лазуритовых копей. Больше того, судя по тексту поэмы, создаётся впечатление, что ещё пять тысяч лет назад это было основное месторождение лазурита на Древнем Востоке. Таким образом, древнейшие письменные сведения вполне согласуются с современными минералогическими данными о Бадахшане, как о единственном известном до сих пор лазуритовом источнике. Правда, шумерийские тексты рисуют нам чрезвычайно развитое общественное устройство жителей Аратты, что вряд ли может быть буквально приложимо к горным племенам. Однако не исключено, что шумерийские авторы механически перенесли на далёкий им

(6/7)

народ ту социально-политическую номенклатуру, которая существовала в самом Шумере.

К сожалению, первобытные памятники Северного Афганистана пока мало изучены археологами, но ряд косвенных данных свидетельствует о его заселении в IV-III тысячелетиях до н.э. [27] Правда, древние поселения, расположенные в горах или в непосредственной близости от них, в результате интенсивных процессов дефляции сохранились гораздо хуже, чем памятники долин и равнин, и намного труднее поддаются выявлению. Но, где бы ни локализовать страну Аратту, важен факт существования горных племён. Учитывая вышеприведённые данные шумерийских табличек, мы вправе ставить вопрос о наличии горных племён, хозяйство которых базировалось не столько на земледелии, сколько на скотоводстве и добыче благородных металлов, поделочных минералов и строительных материалов. В самом деле, поэма «Энмеркар и верховный жрец Аратты» вполне определённо свидетельствует о существовании на Древнем Востоке горных племён, терпевших недостаток в сельскохозяйственных продуктах, но имевших в родных горах достаточно всевозможных минералов и редких металлов. Всего этого лишены были жители равнин, в частности Месопотамии, так что между этими племенами существовал регулярный обмен (чему по существу и посвящена вся упомянутая поэма). [28]

Каким же образом могла идти предполагаемая торговля лазуритом между североафганскими племенами и жителями плодородных равнин Древнего Востока? Скорее всего эти связи носили опосредствованный характер. Многоступенчатые обменные торговые пути с далёкой Месопотамией могли идти через районы, расположенные к юго-востоку от Гиндукуша, Белуджистана и Сеистана, и вдоль побережья Персидского залива, достигая Шумера. Почти на всем этом пути тянется цепочка небольших древнеземледельческих поселений, [29] которые могли служить промежуточными звеньями в предполагаемом торговом лазуритовом пути. Отсюда, из Месопотамии, лазурит мог попадать в Сирию и Египет, что благодаря наличию густонаселенных посёлков и городов на всём этом пути не представляло особых трудностей.

Из клинописных документов известна чрезвычайно широкая, налаженная торговля, которая существовала в Месопотамии во II тысячелетии до н.э. Особенно важно для нас упоминание лазурита в табличках, найденных в Уре. [30] В Анатолию лазурит мог попадать из Месопотамии, так как известно, что Северная Сирия и Северная Месопотамия имели тесные торговые связи с Анатолией в начале II тысячелетия до н.э. Документально установленный факт существования в Анатолии, в Канише (Куль-тепе) международного торгового объединения [31] может свидетельствовать о традиционных торговых путях между этими странами и в более древнее время. О направлении лазуритового пути в Иран можно судить по поселению Мундигак, расположенному в Южном Афганистане (где лазуритовые бусы

(7/8)

наиболее обильны среди других украшений), которое, по материалам раскопок, обнаруживает несомненные связи с иранскими памятниками, особенно Гиссаром. [32]

Однако наряду с этим направлением есть все основания допускать наличие и другого, более короткого пути, когда бадахшанский лазурит мог попадать сюда вдоль предгорий, через районы иранского Хорасана.

Относительная территориальная близость, а главное, культурно-историческая общность, намечающаяся в период культуры Амри и увеличивающаяся в хараппское время, позволяют решить вопрос о путях проникновения лазурита в Пакистан, Белуджистан и долину Инда. Территория Южного Туркменистана отделена от Афганистана труднопроходимыми горами, так что наиболее удобный перевалочный путь проходит через долину р. Герируд (в пределах СССР — р. Теджен). Не исключено, что это был один из основных путей, по которому лазурит попадал в Среднюю Азию. Торговые связи издревле существовали между Месопотамией и такими отдалёнными странами, как Египет [33] и особенно Индия. [34] Открытие древнего морского порта в Лотхале свидетельствует не только о сухопутных, но и об оживлённых морских связях. [35]

Как можно судить по другой шумерийской поэме, между Месопотамией и Араттой существовали и водные пути сообщения. В тексте этой поэмы, к сожалению, полностью ещё неизданной, вновь повествуется о споре между Уруком и Араттой, однако теперь уже инициатором ссоры выступает правитель Аратты. [36] Народ Аратты отказывается поддержать притязания своего правителя против Урука и лишь жрец Аратты Машмаш обещает своё содействие. В своей речи он хвастается перейти «реку Урук» (т.е. Евфрат), покорить все страны «от моря до гор» (всю Месопотамию) и вернуться в Аратту с тяжелогруженными лодками. [37]

Таким образом, археологические и исторические данные свидетельствуют о довольно оживлённых сухопутных и водных связях между Месопотамией и Араттой. [38]

Если обратиться к карте, то нетрудно заметить, что Бадахшан связывается густой сетью речных систем с другими странами Востока. Достаточно указать, что со стороны Афганистана в Аму-Дарью впадают реки Кокча (в Бадахшане), Кундуз, Балх. Крупнейшая р. Гильменд у своих истоков практически соприкасается с бассейном р. Инда и теряется в Сеистане: р. Кабул начинается от южных склонов Гиндукуша, проходит через ряд горных ущелий и выходит в Пешаверскую долину в Пакистане, где также впадает в Инд. Не являлась ли эта водная магистраль одним из путей, по которому лазурит спускался в устье и через Персидский залив попадал в Шумер?

Реки Аму-Дарья, Мургаб и Герируд (Теджен) связывают Северный Афганистан с древними среднеазиатскими областями. Очевидно, предпо-

(8/9)

лагаемая торговля лазуритом частично сушей, частично водными путями проходила через многие, порой отдаленные страны Древнего Востока. Что касается путей проникновения лазурита на поселения Южного Туркменистана, то находки лазуритовых украшений в геоксюрском оазисе энеолитических поселений, [39] в дельте древней р. Теджен, лишний раз указывают на Герируд-Теджен как главный путь лазуритового обмена в страны древнеземледельческого мира. Фактическое подтверждение этому дают и специальные определения лазуритовых украшений с геоксюрских поселений, которые оказались изготовленными именно из бадахшанского лазурита. [40]

Из древнеземледельческих оазисов на рубеже III-II тысячелетия до н.э. лазурит довольно широко распространяется ещё дальше на север, о чём красноречиво свидетельствуют находки лазуритовых украшений в низовьях Заравшана (Заман-баба). [41]

Резюмируя всё вышеизложенное, мы вправе ставить вопрос о существовании на Древнем Востоке горных племен, специализировавшихся на добыче лазуритовых минералов начиная уже с IV тысячелетия до н.э. Одно из наиболее крупных лазуритовых месторождений (а скорее единственное) располагалось на севере Афганистана, в районе Бадахшана, откуда это сырьё распространялось опосредствованным путём (частью сушей, частью по воде) по другим странам Древнего Востока. Племена, занимавшиеся добычей лазурита, в порядке меновой торговли обменивали благородные металлы, поделочные камни и строительные материалы на сельскохозяйственные продукты. В результате этих экономических связей происходило взаимопроникновение культурных движений: часть горных племён спускалась в предгорья и переходила к земледельческому способу хозяйства. В свою очередь население равнин могло заимствовать от горных племён определённые технические достижения, как, Например, навыки в обработке металлов и т.д. В III тысячелетии до н.э. объём лазуритовой торговли настолько возрос, что часть земледельческих племён основывает новые поселения (Мундигак и др.) или даже силой занимает старые поселения (Сиалк), лежавшие на основных магистралях лазуритовой торговли.

ТРАНЗИТ «НЕБЕСНОЙ ЛАЗУРИ»
10.08.2012

Параллельно Великому шелковому пути в незапамятные времена из Китая в страны Западной Европы проходил и еще один — Лазуритовый. Маршрут этот пролегал в том числе и по степным районам Южного Урала.

Великий шелковый, а следом за ним и Лазуритовый пути соединяли восточную и западную части евразийского материка, образно говоря, проходили от Тихого до Атлантического океана. Под этим термином подразумевается целая система горных трасс и дорог, пересекающих безводные степи и пустыни, леса и населенные местности.

В отечественной исторической науке за этим маршрутом закрепилось название Великий лазуритовый путь. Лазурит, или ляпис-лазурь, лазоревый камень, укну, бухарский камень, — необыкновенно красивый минерал синего, фиолетово-синего, зеленовато- или голубовато-серого цвета. Из-за своей красоты и редкости камень этот очень высоко ценился многими народами.

Из лазурита египтяне резали фигурки богини правосудия Маат, чтобы защитить себя от несправедливости. В Китае лазуритовый шарик на головном уборе отличал высших чиновников — мандаринов. В Тибете, Монголии и Бурятии лазуритовые шары украшали одеяние наиболее почитаемых лам.

Также ляпис-лазурь является ценнейшим материалом для изучения древней истории. Дело в том, что лазурит встречается на евразийском материке только в месторождениях Горного Бадахшана, Прибайкалья и отчасти Корейского полуострова, а изделия из него археологи обнаруживают при раскопках и в Западной Европе, и в Египте...

Согласно археологическим данным, Лазуритовый путь функционировал уже с V — IV тысячелетий до н.э. Наиболее ранняя находка лазуритовых бус связана с хвалынско-среднестоговской общностью (первая половина V тысячелетия до н.э.). Позже к этому пути присоединился Древний Шумер (вторая половина IV — III тысячелетия до н.э.).

Урумчи расположен в северо-западной части Китая, в долине одноименной реки. С одной стороны город окружен горами Тянь-Шаня, с другой соседствует со знаменитой Долиной Ветров, расположенной в Турфанской низменности в центре Синьцзян-УйгурскогоАвтономного района  Китая. Название города происходит из древнемонгольского языка и переводится как «прекрасное пастбище». история города насчитывает не одно столетие.

На протяжении нескольких веков Урумчи был одним из главных торговых пунктов на северной ветке Великого Шелкового пути, проходящего через Восточный Туркестан. Известно, что китайцы очень ценили нефрит и еще до того как появился Шелковый путь, был "нефритовый путь". На территорию города Урумчи еще с V века нашей эры активно распространяется китайское влияние. В Эпоху Цин Урумчи стал важным торговым и культурным центром. После вступления династии императоров Тан здесь построили город под названием Лунтай, который выступал в роли основного центра налогов на севере Великого Шелкового Пути. Регион перешел под полный китайский контроль в VII-VIIIвеках нашей эры.

Существуют сведения о людях европеоидной расы, живших в Синьцзян-Уйгурском автономном районе, их еще называют тохарами. Известно, что тохары жили на территориях вдоль Шелкового пути и сыграли важную роль в распространении буддизма на китайских землях. Они строили буддистские храмы и города в Турфане и вдоль Шелкового пути. В 2005 году в Урумчи был открыт музей Великого Шелкового пути, который дает широкий обзор о древних цивилизациях и культуре местных этнических групп.

Тохарцы, или история Белой расы в Китае
05.11.2015 | История и археология

Одна из самых дальних волн восточной миграции нордических народов Белой расы достигла около 1500 г до н.э. пустыни ТаклаМакан, расположенной между Казахстаном, Кыргызстаном и Тибетом.

Эта большая миграция была неизвестна, пока в 1977 году нашей эры не открыли 3500-летние могилы этих людей. В результате естественной сухости окружающей среды, многие из трупов остались в отличной сохранности. Рыжевато-белокурыми волосами, длинными носами, европеоидный разрез глаз, а также одежда из мелко тканного клетчатого материи (какую обычно ассоциируют с кельтами в Шотландии), показывают, что их обладатели, бесспорно, принадлежали к Белой европеоидной расе.

Китайская цивилизация всегда содержала истории о голубоглазых белобрысых лидерах, которые были создателями буддизма, и которые были первыми лидерами и организаторами китайского общества. Эти истории всегда расценивались, как чистая легенда до открытия кладбищ тохарцев в 1977 в пустыне ТаклаМакан в Китае.

Кладбища лежат возле развалин больших городов тохарцев, построенных вдоль знаменитого Шелкового Пути. Первая мумия нордического тохарца, которая была найдена, это белая женщина с длинными белокурыми волосами, сохраненными атмосферой безводной пустыни ТаклаМакан.

Другая мумия - мужчина тохарец с рыжевато-белокурыми волосами; его ясные европеоидные черты все еще видимы почти через 3,500 лет его обитания в безлюдной могиле.

Эти люди стали известны по тохарскому языку, на котором они говорили. Цивилизация, которую они построили, состоит из больших городов, храмов, центров изучения и искусства, - они были также строителями Великого Шелкового Пути - пути для торговли между Западом и Китаем.Первоначально считали, что Шёлковый Путь построили китайцы, но открытие остатков первообитателей этого региона сейчас показывает, что впечатляющие останки, которые все ещё лежит, безмятежно, вдоль этой дороги, - остатки большой потерянной Белой цивилизации.

Первую мумию Белого человека в регионе обнаружили случайно в 1977 году, после схода песка открылся труп женщины, чье тело было сильно повреждено, предположительно,  время военных действий. Раскопка вокруг её трупа открыла в дальнейшем 16 мумий, так отлично сохраненных пустыней, что следы слез были найдены на лице мумифицированного младенца. Найденные тела были носили шерстяные ткани по кельтским образцам, кожаную обувь и драгоценности. Пустынные условия оказались такими исключительными, что даже куски хлеба, используемого в качестве жертвоприношения, были сохранены неповрежденными бок о бок с самым древнейшим в мире седлом.

В одной могиле, экскаваторы обнаружили седловый покров и пару штанов с рисунками людей на одной ноге - одно лицо было с голубыми глазами.

Мумии тохарцев указывают на индоевропейское происхождение ранней китайской цивилизации.

В начале 1990-х годов, более тысячи трупов нордидов были обнаружены в регионе, но к 1998 году китайское правительство запретило дальнейшие археологические экспедиции в этот район, вполне вероятно опасаясь разоблачения китайских легенд. Раскопки тохарцев доказывают не приятный для китайцев факт, что не они являются первооткрывателями железа, седла, не они первые одомашнили лошадей, а представители Белой расы.

В настоящее время жители близлежащих земель, которые, очевидно, являются не чистыми китайками, и которые говорят на разновидности тюркского в отличии от китайцев, в последнее время выступают за независимость от Китая.

Обнаружение белых мумий послужили для обоснования своих расовых и этнических различий с китайцами и вопрос стал политическим и весьма щекотливым для правительства этой страны.

В то же время, некоторые из мумий, которые уже были обнаружены и находятся в хранилищах постепенно ухудшаются.

Одна из известных тохарских мумий, известная как "красавица Лулан" и реконструкция.

На изображении -  мужчина тохарец и украшение со свастикой, найденное на глинистом шаре.

Свастика была частью оригинальной культуры древних нордидов, и тот факт, что свастика сегодня широко распространена в Китае, указывает, как далеко пошло тохарское влияние повсюду в этой стране.

КИТАЙСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ С СИНЕВОЙ И ЗЕЛЁНЫМИ ГЛАЗАМИ

Новые изыскания вынуждают пересмотреть старые китайские книги, которые описывают исторические или легендарные фигуры большой роста, с глубоко посаженными голубыми или зелеными глазами, длинными носами, густыми бородами, и рыжими или белокурыми волосами.

Песня: Генерал Лю

Генерал Лю,
Храброе Сердце,
Верховая езда только на
Алом Зайце,
Вне ворот Китая,
Чтобы плакнуть на Насыпи
Золотого Зерна под
Похоронными деревьями.

Непостижимое перепрыгнуло
лазурь,
Полёт над землей,
Этот путь - мировые взмахи
В наших Девяти Провинциях.
Блеск руды от Алого Холма!
Герой нашего времени!
ЗЕЛЕНОГЛАЗЫЙ генерал, вы хорошо
знаете,
Воля Бога!

(Ли Хе,(790 - 816), перевод http://national-nord.livejournal.com/41166.html)

ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ТОХАРЦЕВ

Со временем эти Белые люди смешивались с монголоидными племенами, окружающими их, и таким образом произошло фактическое исчезновение тохарцев - но физические особенности людей, живущих в этой части Китая очень четко показывают часть белых и часть монгольских черт - и они существенно отличаются от других жителей Китая.

В наши дни физические особенности - живое свидетельство большой потерянной Белой миграции. Белая цивилизация Китая исчезла через расовое смешивание. Только руины их городов и останки Белых людей остаются, как безмолвные свидетели их эры.

На изображении 900 год нашей эры в пещере в монастыре Буддистов, Безеклик, Турфан, Центральная Азия, важные персон-тохарцы, жертвующие подносы кошельков святому Будде. Обратите внимание на тохарца справа со светлыми волосами и голубыми глазами - последние остатки арийских покорителей Китая.

Чтобы рассматривать изменения генетической структуры групп населения во времени, мы сравнили митохондриальные последовательности ДНК (mtDNA) населения, которое жило в этом регионе Китая, за различные периоды: 2,500 лет тому назад, 2,000 лет тому назад, и настоящий день. Два индекса использовались, чтобы сравнить генетические отличия: частотные распределения haplotype групп и генетических расстояний среди населения. Результаты указывают, что генетические фоны трех групп населения четко отличаются друг от друга. 2,500-летнее население Линци показало большее генетическое сходство современному Европейскому населению, чем к современному восточному Азиатскому населению. 2,000-летнее население Линци имело особенности, которые были промежуточными между современным населением Европы/2,500-летним Линци и современным восточным Азиатским населением. Эти взаимоотношения предлагают случай крутых пространственно-временных переломов в генетической структуре Китайских людей в течение прошедшего времени 2,500 лет.

Диаграмма, иллюстрирующая сначала позицию Линци в Шаньдунской Провинции, Китае, и во-вторых генетическое изменение в населении Линци (синий цвет представляет гены схожие с европейскими).

Генетическая диаграмма от Американского Журнала Человеческой Генетики, 2001, показывает, как генетическая косметика населения Линци в Восточном Китае изменилась свыше 2000 лет.

Автор:  white-history.com

Смерть Тамерлана, клад Чингисхана и подземная библиотека. Быль и легенды древнего Отрара
...
По преданию, Отрар был одним из немногих городов Среднего Востока, имевшим библиотеку. Легенды рассказывают, что отрарское книгохранилище, основанное Абу-Насыром аль-Фараби, насчитывало не менее 33 тысяч томов, начиная с клинописных табличек и папирусных свитков до средневековых книг европейского, арабского и китайского миров. За столетия отрарская библиотека смогла собрать уникальные экземпляры кипчакских летописей, обтянутых бараньими шкурами, арабские дастаны, индийские своды, украшенные рыбьей чешуей, инжали мусульман, евангелия христиан... научные и художественные книги, стихи и рецепты лекарств, религиозные книги и описания путешествий, совершенных в древности... По значимости отрарская библиотека уступала лишь Александрийской.

Легенд о библиотеке сохранилось достаточно много. Согласно одной из них, библиотека спрятана глубоко под землей. Однажды охотник погнался за лисой, которая скрылась в норе. Он было принялся раскапывать нору, и вдруг у него в руках оказался папирусный свиток. А нора оказалась ходом в пещеру, где в отблесках света джигит успел разглядеть большие залежи древних книг. Однако в это время лиса неожиданно выскочила из другой стороны, и охотник вновь устремился за ней. А после уже не смог отыскать того места. Согласно другой легенде, отрарскую библиотеку найдет семилетний мальчик. Но он пока еще не родился.

Есть и совершенно фантастические легенды. Они связаны с человеком, которого звали Хисамуддин, провидцем, который знал и предвидел, какие события ждут Отрар. Все эти сведения Хисамуддин будто бы черпал в одной из книг отрарской библиотеки, к которой никому из смертных, кроме него, не дозволялось прикасаться. Эта книга состояла всего из нескольких страниц, и на каждой были изложены события целого десятилетия... Отрар жил безбедно до тех пор, пока не закончились страницы волшебной книги, и тогда на цветущий город сразу обрушились бедствия, которых никто не ждал и к которым не успел приготовиться... Согласно тем же легендам, отрарская библиотека была полностью сожжена во время монгольского нашествия.

А была ли эта библиотека на самом деле? Этот вопрос уже многие годы волнует археологов и историков. Раскопки Отрара начались в 1969 году. И за почти полвека никаких остатков былой великой библиотеки найдено не было. Ничего - ни фундамента здания, ни клочков папирусов или клинописей, ни подземного тайного хранилища, которое могло бы все сохранить… Более того, нет информации о библиотеке ни в одном письменном источнике, известном науке. Современные ученые-историки склонны полагать, что предания об отрарской библиотеке - лишь миф. Более того, современный миф, который, по их мнению, родился в конце прошлого столетия, чтобы пробудить интерес к Отрару и древней истории.
...
Более 600 лет назад, в феврале 1405 года, в Отраре скончался мужчина примерно семидесяти лет. Для того времени - очень пожилой, многие до такого возраста и не доживали. Смерть была ожидаемой, но все-таки неожиданной для многих… Она буквально изменила политическую ситуацию на половине пространства Азии. И, вполне возможно, спасла от гибели молодую в ту пору китайскую династию Мин. Умершим был Амир Тимур (Темур), Тамерлан, "Железный хромец", "Гураганский зять". Самый могущественный завоеватель со времен Чингизхана. Создатель огромной империи. Полководец, не знавший поражений.

Мы никогда не узнаем причину смерти Тимура. Есть версия, что при переходе Сырдарьи он упал в воду и простудился. Есть версия, что просто упал с лошади… Как бы то ни было - Тамерлан скончался в Отраре, с ним разрушилась и могущественная империя Тимура. Уже через 95 лет после смерти "Железного хромца" его потомки утратили Мавераннахр. И лишь один потомок - потерявший родину Захириддин Мухаммад Бабур - сумел завладеть новыми землями и в 1526 году основал в Индии могучую империю Великих Моголов. Вот так наш город вновь попал в историю и смог буквально изменить геополитическую ситуацию в Евразии.
...
Эта версия может показаться совершенно фантастической, но тоже заслуживает внимания. Принято считать, что Отрару около 2 тысяч лет. Однако есть ученые, и в их числе профессор МГУ Валерий Чудинов, которые считают, что Отрар более древний. И построен он на руинах еще более ранней цивилизации - Атлантиды.

По его мнению, еще до Великого потопа в Казахстане существовала довольно развитая цивилизация. Отрар изначально был портовым городом и располагался на берегу Каспия. Но после того как 30 тысяч лет назад произошел Великий потоп, город погрузился под воду. А после на его руинах, представляющих собой высокий холм, люди отстроили новый город.

Подтверждает свою версию ученый математическими расчетами. На фотографиях с высоты видно, что Отрар возведен на холме трапециевидной формы. Холм этот высотой 18 метров. А потому, чтобы создать такой гигантский курган, потребовались бы миллионы тонн грунта. А поскольку у древних жителей Фараба не было никаких инструментов и навыков возведения таких крупных холмов, то скорее всего, считает московский ученый, они воспользовались уже существующим курганом, то есть руинами древнего города Атлантиды.

Страна городов – это не только Аркаим

В конце III — начале II тысячелетия до нашей эры одно из племен (или группа племен) дошло до земель современного Южного Урала, где и осело на пару веков, отстроив несколько десятков городищ, разбросанных по территории диаметром в 350 километров. А более 3 тысяч лет спустя останки этих городов найдут археологи, окрестив «Страной городов».

Страна городов, Аркаим, Зданович, Южный Урал, Челябинская область, Оренбургская область, река Суундук, Синташта, синташтская культура, исторический памятник, уникальное на Урале, археологический памятник
Автор фотографии: Анастасия Чернова
Страна городов
Это название уникальным строениям даст Геннадий Борисович Зданович, под чьим руководством проводился ряд археологических раскопок древних городов. Стоит отметить, что термин пришелся впору этим архитектурным памятникам – их приближенность друг к другу, единый архитектурный стиль, а также схожие инженерные решения и материалы подтверждают их общность.

Страна городов, Аркаим, Зданович, Южный Урал, Челябинская область, Оренбургская область, река Суундук, Синташта, синташтская культура, исторический памятник, уникальное на Урале, археологический памятник
Согласно выводам, сделанным исследователями и учеными, городища – не эволюционная перестройка прежних мелких селений или стоянок. До того как сюда пришли, так называемые, праиндоевропейцы здесь не было ничего – одна холмистая степь. При этом строительство явно велось по общему плану и топографической логике. Например, между всеми городами соблюдалось расстояние в 30-50 километров, которые легко можно было преодолеть за 12 часов (считается, что перемещались эти племена на лошади или колеснице) без остановок на ночлег за пределами цивилизации.

Города также представляли собой не скопление мелких разномастных домишек за высоким частоколом, а целостные инженерные сооружения, выполненные по единой схеме. Причем в разные эпохи архитектурные решения менялись – например, самые ранние постройки имеют круглую форму, а более поздние – квадратную.

Страна городов, Аркаим, Зданович, Южный Урал, Челябинская область, Оренбургская область, река Суундук, Синташта, синташтская культура, исторический памятник, уникальное на Урале, археологический памятник
Неординарная для территории и эпохи застройка и стала основной причиной туристического и исследовательского интереса. Хотя стоит отметить, что часть туристов привлекает все же не историческая составляющая, а огромное количество мифов и псевдонаучных гипотез, коих полно на просторах интернета. Благодаря этому, возле одного из городов – Аркаима – появилось несколько современных инсталляций.

Города древней цивилизации
Безусловным лидером для туристов стал город Аркаим – некоторые, даже не догадываясь о существовании такого феномена как «Страна городов», полагают, что Аркаим, собственно, единственный памятник архитектуры подобного рода. Хотя в период своего расцвета, он не был ни главным, ни старейшим, ни крупнейшим в «Стране».

Страна городов, Аркаим, Зданович, Южный Урал, Челябинская область, Оренбургская область, река Суундук, Синташта, синташтская культура, исторический памятник, уникальное на Урале, археологический памятник
Источник изображения: haritonoff
Однако он далеко не единственный – на сегодняшний день смело можно говорить об обнаружении 24 таких поселений, 22 из которых находятся на территории Южного Урала и Зауралья.

Поселение Аландское
Находится оно в Оренбургской области Кваркенского района на мысе левого берега реки Суундук. Общая площадь бывшего города составляет 23 тысячи квадратных метров, на которой было найдено 5 жилищ, 2 из которых были раскопаны полностью, а остальные лишь частично. При этом раскопки велись лишь на маленькой части городища в 702 квадратных метра. Сооружения городища причисляют к XX веку до нашей эры и считают, что оно старше Аркаима на полтысячелетия.

Обнаружено укрепленное поселение было в 1987 году и имело овальную форму. Раскопки проводились в 1997, 1999 и 2001 году под руководством Т.С. Малютиной. Сейчас раскопки заморожены. Исследования показали, что внутренние стены поселения имели толщину около 6 метров, а перед ними был вырыт глубокий ров в 3 метра шириной.

Здесь были найдены изделия из металла, костяные проколки, различные украшения, фрагменты керамической посуды с орнаментом, наконечники стрел, выполненные из кремния. Исходя из этого, предполагается, что поселение было одновременно и крепостью и ремесленным центром.

Аркаим
В эпоху бронзы это место было округлым поселением общей площадью в 20 тысяч квадратных метров. Сегодня – это одно из популярнейших мест Челябинской области, куда стекаются ученые, археологи, туристы и последователи различных верований.

Страна городов, Аркаим, Зданович, Южный Урал, Челябинская область, Оренбургская область, река Суундук, Синташта, синташтская культура, исторический памятник, уникальное на Урале, археологический памятник
Источник изображения: kramola.info
Раскопки с 1987 по 1995 году проводились под руководством Г.Б. Здановича, при котором было раскопано около 40% всей территории поселения. При этом находки здесь были не богаты – глиняные черепки, орудия труда да угли. Однако, по непонятной причине Аркаим стал центром притяжения различных научных и псевдонаучных гипотез. Например, ученые вполне серьезно рассуждают о зарождении именно здесь арийской расы, о находившейся здесь древней обсерватории. Да и первую лошадь якобы одомашнили именно здесь, здесь же изобрели двухколесную телегу и придумали металлургическую печь. Но смелую точку зрения челябинских археологов, ясное дело, разделяет далеко не весь научный мир. На сегодняшний день раскопки остальной территории городища не проводятся, а недалеко от городища построили исторический парк, где можно подробнее узнать о жилищах человека бронзовой эпохи.

Синташта
На сегодняшний день – это самое изученное поселение всей «Страны городов». С момента первых раскопок в 1972 году, археологи исследовали более 46% площади. Всего поселение занимало 15 тысяч квадратных метров и находилось на территории современного Брединского района Челябинской области у берега реки Синташта.

Найденные здесь древности дали начало обозначению культуры эпохи бронзового века местной территории – она была названа «Синташтинской культурой», к которой отнесли все городища Страны городов.

Страна городов, Аркаим, Зданович, Южный Урал, Челябинская область, Оренбургская область, река Суундук, Синташта, синташтская культура, исторический памятник, уникальное на Урале, археологический памятник
Источник изображения: haritonoff
Помимо укрепленного поселения, здесь было обнаружено несколько курганов и могильников, а также глинянная керамика со следами орнамента в виде свастики, боевая колесница, датированная 2026 годом до нашей эры. Эта находка способствовала зарождению теории о том, что именно здесь была изобретена легкая колесница с двумя спицевыми колесами. В большом могильнике было найдено 40 могил, в малом – 9. Интересно, что мужчин хоронили вместе с лошадьми, ноги которых укладывали, таким образом, будто они бегут.

Каменный амбар
В 1982 году на реке Карагайлы-Аят в Челябинской области было обнаружено поселение, названное тогда «Ольгино», а спустя пять лет И.М. Батанина с помощью аэрофотосъемки обнаружила здесь следы укреплений, аналогичные поселениям Аркаим и Синташта. В 1992 году начались раскопочные работы, которые подтвердили эту догадку. Однако на этом работы и закончились – внимание исследователей приковал синхронный некрополь Каменный Амбар-5.

Работы были возобновлены в 2005 году и продолжались вплоть до 2013 года. За это время было изучено более 2640 квадратных метров и найдены руины вала с каменной облицовкой, несколько жилищ синташтинско-петровской культуры и одна постройка поздней бронзовой эпохи.

Другие городища
Оставшиеся поселения страны городов слабоизучены и практически не описаны в литературе, как самостоятельные поселения – лишь мельком упоминаются в составе Страны городов.

Страна городов, Аркаим, Зданович, Южный Урал, Челябинская область, Оренбургская область, река Суундук, Синташта, синташтская культура, исторический памятник, уникальное на Урале, археологический памятник

Одним из них является поселение Новоникольское I, где, раскопав практически 5 тысяч квадратных метров, археологами было найдено 19 жилищ. Из них 8 были раскопаны полностью, а остальные лишь частично. В 1984 году начались раскопки поселения Устье I, которые продолжались 7 лет. За это время исследователи раскопали чуть больше 3 тысяч квадратных метров и обнаружили 11 жилищ, из которых 5 полностью освободили от грунта.

Петровку II археологи под руководством Здановича изучали в 1971, 1976, 1981 и 1982 годах, раскопав при этом 3665 квадратных метров, что составило 46% от всей территории поселения. Здесь было найдено 24 жилища, 9 из которых удалось полностью извлечь.

Также были найдены укрепленные поселения Андреевское, Берсаут, Бахта, Журумбай, Камысты, Коноплянка, Куйсак, Родники, Париж и другие.

Всего на территории Страны городов было найдено 167 жилищ бронзовой эпохи.

НОВОЕ НА КАРТЕ «СТРАНЫ ГОРОДОВ»

И.М. Батанина, Н.В. Левит
Важнейшим научным событием конца ХХ столетия стало открытие на Южном Урале «Страны городов» – исторической территории, на которой компактно размещались укрепленные поселения эпохи бронзы, в том числе наиболее исследованный сегодня – Аркаим.

За относительно короткий срок – с 1986 по 2000 годы было открыто и обследовано 19 культурно-исторических комплексов, включающих в себя укрепленные поселения эпохи средней бронзы и относящиеся к ним некрополи (рис.1). В значительной степени это стало возможным благодаря использованию аэрометода. На пяти комплексах были произведены небольшие по площади археологические раскопки. Наиболее подробно изучено укрепленное поселение Аркаим, где вскрыто более 50% площади памятника. Археологические раскопки на поселении Синташтинском и на Аркаиме, зафиксировавшие сложную систему фортификации и необычную архитектуру, позволяют применять к укрепленным поселениям такой термин, как «протогород», а к «Стране городов» в целом – «ранняя государственность» и «протоцивилизация» (Зданович, 1989; 1995; 1997; 2002).

В апреле 1991 года Совет Министров РСФСР принял решение о создании музея-заповедника Аркаим как филиала Ильменского государственного заповедника. С этого времени на базе музея-заповедника разворачиваются широкие комплексные археологические и природоведческие исследования, в которых принимают участие, наряду с историками и археологами, специалисты естественных наук. Среди них геологи Ю.А. Лаврушин (Геологический институт РАН), В.В. Зайков (Институт минералогии УрО РАН), палинолог Е.А. Спиридонова (Институт истории и археологии РАН), почвовед И.В. Иванов (Институт почвоведения и фотосинтеза РАН, г. Пущино), антрополог Р. Линдстром (Чикагский университет, США) и многие другие учёные – представители университетской науки России и стран СНГ.

Комплексные естественнонаучные исследования позволили выявить динамику климатических колебаний за последние 10000 лет, получить сведения о палеогеографии района. Была изучена минерально-сырьевая база древних обществ Южного Зауралья, получены важные сведения о системах природопользования, которые функционировали в регионе в разные исторические эпохи.

Стало очевидным, что территория, на которой в эпоху бронзы компактно располагались укрепленные поселения, обладает определенными природными особенностями, обусловившими появление здесь древнейших поселений скотоводов и металлургов. Исследования почвоведов и ботаников, подкрепленные анализом космических снимков, показали, что современные степные пространства Южного Зауралья в более отдаленные эпохи были лесостепью. Лесостепь – это не только прекрасные пастбища, но и древесина для строительства жилья, и топливо, и древесный уголь для металлургии. Недра Южного Урала предоставляли качественные природно-легированные медные руды.

«Страна городов» – это территория, ограниченная с севера долиной реки Уй (граница степи и лесостепи – Макунина, 1974, Прокаев, 1983), с юга – засушливыми степями Оренбуржья, с запада – предгорьями Уральского хребта, а с востока – болотистыми равнинами Западной Сибири.

Для всестороннего изучения феномена «Страны городов» в феврале 1994 года решением администрации Челябинской области был создан Специализированный историко-археологический и природно-ландшафтный центр «Аркаим». Начиная с этого времени, коллективом Центра совместно с научно-образовательным комплексом изучения проблем Природы и Человека (НОК) Челябинского государственного университета в рамках программы исследования «Страны городов» проводится ряд экспериментальных работ по сплошному археологическому обследованию степной и лесостепной зоны Челябинской области с широким применением аэрометода. Опытным полигоном была выбрана территория Кизильского района, которая характеризуется большим разнообразием ландшафтов – от предгорного уральского мелкосопочника на западе до плоских равнин Зауральского пенеплена на востоке. Впервые на большой площади (около 4000 кв. км) было проведено сплошное археологическое обследование. Работа проводилась авторами данной статьи под руководством доктора исторических наук, директора НОК Г.Б. Здановича. Исследованиями были охвачены не только долины рек, но и междуречные пространства. Кроме того, были учтены все археологические памятники, открытые ранее. В результате в пределах Кизильского района было выявлено 789 археологических объектов разных исторических эпох – от каменного века до средневековья. По берегам рек Урал, Зингейка, Большая Караганка зафиксировано более 50 стоянок каменного века, в том числе стоянка Богдановка, возраст которой 35–40 тысяч лет. Археологом В.А. Широковым, открывшим этот памятник в 1989 году, в культурном слое стоянки было обнаружено 1500 каменных изделий из яшмы и кремнистого сланца, скопления костей животных эпохи плейстоцена – мамонта, носорога, бизона, большого пещерного медведя и других (Широков, 1991).

На территории Кизильского района находятся три укрепленных поселения эпохи средней бронзы, относящиеся к кругу памятников «Страны городов» – Куйсак (рис. 2), Сарым-Саклы (рис. 3) и Кизильское. По долинам рек во множестве встречаются поселения и некрополи, которые датируются в широком диапазоне бронзового века (рис. 4). Следы пребывания кочевого населения раннего железа и эпохи средневековья фиксируются на междуречных пространствах. Это многочисленные каменные курганы на вершинах сопок, курганы «с усами» (рис.6), жертвенно-поминальные, погребальные и культовые сооружения – «святилища».

Не менее значимым результатом стал приобретенный самими исследователями опыт комплексного подхода к решению задач археологического картирования. В первую очередь это относится к разработке методик дешифрирования памятников разных типов. Кроме таких ярких и масштабных памятников, как укрепленные поселения, были определены дешифровочные признаки неукрепленных поселений (селищ), погребальных памятников и жертвенно-поминальных комплексов эпохи бронзы, раннего железа и средневековья. Некоторые типы памятников ранее не были известны в пределах юга области, поскольку они локализуются на междуречьях и часто бывают распаханы. К ним относятся такие оригинальные сооружения, как курганы «с усами», грунтовые жертвенно- поминальные комплексы с гантелевидными и валообразными курганами и «святилищами» (рис. 7), многочисленные «оградки» и каменные выкладки тюркского времени. Работа с массовым археологическим материалом в комплексе с анализом природных особенностей региона помогла установить закономерности размещения археологических памятников разных эпох в определенных ландшафтных зонах и сделать предварительные выводы о способах хозяйствования древнего населения. На материалах этих исследований были заложены основы ретроспективного мониторинга археологических памятников, суть которого заключается в дешифрировании памятников по аэрофотоснимкам прежних лет в сочетании с современным наземным обследованием. При этом выявляется динамика и причины разрушения памятника.

Полученные результаты легли в основу «Атласа археологических памятников Челябинской области», первый выпуск которого состоялся в 2002 году. В данном издании отражены результаты сплошного археологического обследования территории Кизильского района. «Атлас» сопровождается археологической картой, планами и фотографиями памятников на местности, а также объяснительной запиской, в которой представлены приемы и методика картирования с помощью аэрометода, дано описание палеогеографии и современных ландшафтов и краткий очерк древней истории района.

Исследование такой уникального по своим масштабам и научной значимости группы памятников, как «Страна городов», требует больших финансовых и интеллектуальных затрат, не говоря уже о времени для осмысления всё новых и новых фактов и возникающих при этом новых научных проблем. Так, нам до сих пор не ясно существование на территории «Страны городов» «белого пятна» от широты реки Уй до долины реки Зингейка. Самым действенным методом для решения этой проблемы является археологическое картирование с широким применением аэрометода и с наиболее полным учётом природных условий для тех или иных исторических эпох. Это с большой убедительностью показали работы по составлению «Атласа» на территории Нагайбакского района, начатые в 2000 году. Нагайбакский район расположен к северу от долины реки Зингейка, примерно на широте города Магнитогорска. Площадь района около 3000 квадратных километров. В меридиональном направлении его пересекает долина реки Гумбейкап с притоками Нижняя Солодянка, Кизил-Чилик, Темир-Зингейка и Бахта.

Природа района в полной мере испытала влияние крупного промышленного центра. На его территории проводились интенсивные геолого-поисковые работы и сегодня расположены предприятия по добыче полезных ископаемых с действующими открытыми карьерами. Степные пространства практически полностью распаханы. Казалось, археологические памятники в таком освоенном районе вряд ли могут сохраниться.

Однако, за два года исследований с применением аэрометода (2000–2001 гг.) на территории центральной и западной части района на площади около 2000 кв. км было выявлено 196 археологических памятников. За два полевых сезона 51 памятник был обследован на местности.

В 2004 году предстоят еще камеральный и полевой сезоны, но уже сейчас становится ясным, что «белое пятно» на территории «Страны городов» постепенно будет закрыто. В результате дешифрирования аэрофотоснимков, выполненных в 1956, 1978, 1980 и 1999 годах, на небольших притоках реки Гумбейка было обнаружено три укрепленных поселения, которые по дешифровочным признакам можно уверенно отнести к кругу памятников аркаимско-синташтинской культуры. К таким признакам относятся замкнутые структуры фотоизображения, обусловленные развалами стен фортификационных сооружений. Диаметр этих структур варьирует в пределах от 110 до 200 м. Для их внутреннего устройства характерны правильные фоторисунки – линейные, радиальные или сетчатые, обусловленные жилищными впадинами, расположение которых контролируется формой фортификационных сооружений. При изучении аэрофотоснимков под стереоскопом обычно хорошо проявляется микрорельеф памятников – валы фортификаций и углубления обводных рвов и жилищных впадин.

Два поселения, открытые на территории Нагайбакского района на реках Бахта и Нижняя Солодянка, сильно разрушены антропогенным воздействием, так что их можно обнаружить только по аэрофотоснимкам. Третье расположено на реке Кизил-Чилик на целинном участке надпойменной террасы и относительно хорошо сохранилось.

Укрепленное поселение Бахта находится за южной границей Нагайбакского района, в устье реки Бахта, левого притока Гумбейки, на первой надпойменной террасе. Площадка памятника ежегодно распахивается и используется под посевные культуры. Все элементы архитектуры снивелированы, и без помощи аэрофотоснимка обнаружить памятник на местности невозможно. На аэрофотоснимке 1956 года на фоне темно-серой, почти черной пашни отчетливо виден более светлый прямоугольник развалин оборонительной стены (рис. 8). Размеры прямоугольника 110х165 м. Под стереоскопом слабо просматривается рельеф валов, и при внимательном рассмотрении на местности со снимком в руках можно установить их фрагменты. На стереомодели видно, что система фортификации состояла из двух параллельных между собой стен. Они были разделены рвом, который на аэрофотоснимке выглядит как узкая канавка темного фототона. Внутри прямоугольника дешифрируются четыре плотных ряда овальных жилищных впадин. Два ряда примкнуты вплотную к оборонительным стенам, остальные два идут параллельно им по центру поселка. Размер этих впадин около 7х14 м. В северной части поселения просматриваются более крупные, до 20 м в диаметре, поздние впадины округлой формы, которые расположены беспорядочно, разрезают овальные впадины и частично нарушают рельеф оборонительных стен. В подъемных сборах на площадке памятника собрана коллекция фрагментов орнаментированной керамики, относящейся, по предварительным определениям, к синташтинской и алакульской культурам.
Поселение на левом берегу реки Нижняя Солодянка названо Шикуртау по наименованию горы, у подножия которой оно находится. Поселение расположено на ровной площадке первой надпойменной террасы, на высоте 2,5 м над урезом воды. Узкая полоска целины традиционно служит пастбищем, и это является основным разрушающим фактором для памятника. На аэрофотоснимках 1956 года поселение дешифрируется как овальная структура, вытянутая параллельно руслу реки (рис. 9). Размер овала 112х200 м. Структура образована двумя вписанными друг в друга валами, которые читаются на снимке благодаря светлому фототону на фоне более темной террасы. Сохранность валов не везде одинакова. Наиболее хорошо они сохранились в северной части поселка. В южной и восточной частях они разрушены и реконструируются по отдельным фрагментам. Внутреннее жилое пространство поселения устроено очень сложно и из-за сильной разрушенности памятника реконструируется фрагментарно. Относительно хорошо читаются восемь овальных жилищных впадин, сомкнутых длинными сторонами между собой и примыкающих торцами к внутреннему периметру северной оборонительной стены. Размеры их 5–6х10–12 м, глубина 10–20 см. По внешнему виду и планиграфии можно предположить, что это ранние впадины, возможно, относящиеся к синташтинской культуре. Для более убедительного определения культурной принадлежности этой серии впадин необходимы археологические раскопки. Наиболее ярко на фоне светлого зольника в пределах жилой площадки читаются поздние впадины, нарушающие ранний рельеф памятника и пересекающие и овальные впадины, и валы оборонительных сооружений. Форма этих впадин округлая, иногда неправильная (из-за сильной разрушенности), размеры от 10х10 до 12х18 м, глубина 50–70 см. На площадке поселения была собрана значительная коллекция фрагментов керамики, которая, по предварительным определениям, относится к археологическим культурам середины и конца эпохи бронзы.

Поселение на правом берегу реки Кизил-Чилик открыто в камеральный период 2004 года по аэрофотоснимкам 1999 года и на местности еще не обследовалось. Оно получило название «Париж» по наименованию близлежащего посёлка. Памятник обладает настолько яркими признаками укрепленного поселения, что у нас не возникает ни малейшего сомнения в том, что полевое обследование подтвердит наши предположения о его принадлежности к кругу памятников аркаимско-синташтинской культуры. Судя по аэрофотоснимку, укрепленное поселение расположено на первой надпойменной террасе реки, на берегу старицы и имеет хорошую сохранность. Под стереоскопом четко просматривается рельеф валов – остатков фортификационной системы, и сомкнутые ряды жилищных впадин, расположенных вплотную к оборонительным стенам (рис. 10). Поселение имеет прямоугольную форму с закругленными углами. Размеры по краю оборонительных стен 160х125 м. Поселок ориентирован длинной стороной вдоль края террасы. На аэрофотоснимке в центре поселения четко выделяется квадратная структура размерами около 50х50 м, образованная невысокими валами, которую предварительно можно интерпретировать как центральную площадь.
В районе установлено 44 неукрепленные поселения эпохи бронзы. Большая часть их локализуется в долине реки Гумбейка. Как правило, они занимают выровненные площадки на первой надпойменной террасе реки. На расширенных участках долины Гумбейки, где ширина террасы достигает 1–2 км, планировка поселений неупорядоченная. На узких полосках речной террасы жилищные впадины вытянуты в 1–2 ряда параллельно берегу реки. На площадках неукрепленных поселений собрана коллекция керамики, относящаяся, по предварительному заключению, к средней и поздней бронзе, а также литейные формы из талькового камня (рис. 14) и изделия из камня и керамики.

Вблизи поселений бронзового века на ровных площадках речных террас и пологих склонах долин располагаются многочисленные некрополи, которые мы относим к эпохе бронзы. Как правило, они представлены группами курганов, составляющих неровные цепочки или компактные скопления, содержащие от трёх до 25 и более грунтовых насыпей. За три–четыре тысячи лет курганы стали плоскими, почти незаметными, но на аэрофотоснимках отчетливо читаются округлые светлые пятна насыпей, особенно четко выделяющиеся на распаханной поверхности (рис. 5). Курганы позднего времени (эпоха раннего железа) располагаются на вершинах возвышенностей и имеют каменные панцири, благодаря чему они сохраняются намного лучше, чем грунтовые курганы бронзового века. К числу наиболее хорошо сохранившихся курганов раннего железного века относится курган Шихан, расположенный в междуречье Гумбейки и Нижней Солодянки вблизи поселка Курганный. Каменно-грунтовая насыпь кургана имеет диаметр 57 м и поднимается над окружающей пашней на высоту 6 м (рис. 12).

В Нагайбакском районе обнаружены оригинальные памятники раннего средневековья – так называемые курганы «с усами». Эти сооружения представляют собой сложный архитектурный комплекс, состоящий из головного кургана и отходящих на восток двух дугообразно изогнутых каменных или грунтовых дорожек с круглыми площадками на концах.

В степных районах Южного Урала часто встречаются менгиры (отдельно стоящие крупные камни со следами обработки), «Аллеи менгиров» и комплексы камней, установленных в определенном порядке. Их функциональное назначение связано с культовыми площадками, местами жертвоприношений и молений. Считается, что эти памятники возводились во все времена – с эпохи неолита по сей день.

В Нагайбакском районе обнаружен комплекс из четырех древних менгиров у подножья горы Шикуртау в 45 метрах к востоку от укрепленного поселения (рис. 13). Камни расположены на расстояниях 100, 154 и 18 м друг от друга.

Исследование «Страны городов» продолжается. На сегодняшний день сделаны первые шаги. Открыто 22 укрепленных поселений, относящихся к аркаимско-синташтинской культуре. Проведены первые археологические раскопки и с определенной долей условности определен исторический интервал существования древнего населения «Страны» на рубеже III – начале II тыс. до н.э. Начались систематические работы по сплошному археологическому обследованию территории с широким применением естественнонаучных методов, в том числе аэрометода, и по составлению «Атласа археологических памятников Челябинской области». Опыт этих работ показывает, что такой комплексный подход к изучению территорий – археологические исследования в сочетании с анализом природных особенностей региона дает возможность понять закономерности расселения древних племен, а также выявить системы природопользования, существовавшие в разные периоды истории.

Литература

1. Аэрометоды при геологической съёмке и поисках полезных ископаемых. 1964, М.
2. Батанина И.М., Зданович Г.Б., 1996. Мониторинг археологических памятников и проблемы сохранения культурно-исторического наследия на юге Челябинской области. // Взаимодействие человека и природы на границе Европы и Азии. Тезисы докладов конференции 18–20 декабря 1996 года. Самара.
3. Генинг В.Ф., Зданович Г.Б., Генинг В.В., 1992. Синташта. Археологические памятники арийских племен Урало-Казахстанских степей. Челябинск.
4. Зданович Г.Б., 1989. Феномен протоцивилизации бронзового века Урало-Казахстанских степей. Культурная и социальная обусловленность. // Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций. Алма-Ата.
5. Зданович Г.Б., 1995. Протогородская цивилизация «Страны городов» Южного Зауралья (опыт моделирующего отношения к древности) // Культура древних народов Евразии и феномен протогородской цивилизации Южного Урала (материалы 3-й международной конференции «Россия и Восток: проблемы взаимодействия») Часть V, кн.1. Челябинск.
6. Зданович Г.Б., 1997. Аркаим – культурный комплекс средней бронзы Южного Зауралья. // Российская археология, № 2. М.
7. Зданович Г.Б., 2002. Урало-Казахстанские степи в эпоху средней бронзы. Диссертация в виде научного доклада на соискание учёной степени доктора исторических наук. Челябинск.
8. Зданович Г.Б., Батанина И.М., 1995. «Страна городов» – укрепленные поселения эпохи бронзы VIII – VII вв. на Южном Урале. // Аркаим: исследования, поиски, открытия. Челябинск.
6. Зданович Г.Б., Батанина И.М., Левит Н.В., Батанин С.А., 2002. Археологический атлас Челябинской области. Выпуск 1. Степь–лесостепь. Кизильский район. // Труды музея-заповедника Аркаим. Челябинск.
7. Широков В.А., 1991. Палеолитическая стоянка Богдановкана реке Урал //Хроностратиграфия северной, центральной, восточной Азии и Америки (Доклады международного симпозиума). Новосибирск.

Роковая ошибка древних врачей: Почему современные ученые считают, что Александра Македонского похоронили заживо?
Июнь 323 года до нашей эры. Вавилон буквально плавился от беспощадного месопотамского зноя. В огромном дворце Навуходоносора II воздух был тяжелым не столько от жары, сколько от тревожного ожидания. Тысячи солдат, прошедших от Македонии до Индии, замерли словно в оцепенении. Внутри, в покоях, пропитанных запахом лекарственных трав и благовоний, лежало тело человека, который еще вчера казался бессмертным.

Великий царь Александр, покоритель половины мира, перестал дышать. Его глаза были закрыты, грудь не вздымалась. Вокруг царского ложа суетились лучшие врачи того времени, но они лишь беспомощно разводили руками. Диадохи (полководцы и верные соратники, которые вскоре раздерут империю на куски), уже начали спорить о наследстве, не скрывая алчный блеск в глазах.

Смерть в 32 года казалась невозможной, несправедливой, но она свершилась. И никто из присутствующих даже не догадывался, что прямо сейчас, на их глазах, разворачивается не просто трагедия, а, возможно, самая чудовищная медицинская ошибка в истории человечества.

Божественное чудо или биологическая загадка?

То, что произошло дальше, повергло всех в священный трепет. Согласно обычаям, тело царя должны были начать готовить к погребению. Но в суматохе дележки власти, споров и интриг о теле Александра словно забыли. Оно пролежало без специального ухода, в душном, раскаленном помещении, целых шесть дней.

Любой житель Вавилона знал, что делает местная жара с мертвой плотью за считаные часы. Процессы разложения в таком климате начинаются мгновенно. Однако, когда жрецы и бальзамировщики, наконец, приблизились к царскому ложу, они отшатнулись в изумлении.
Тело Александра не имело ни малейших признаков тления.

Тело его, хотя и лежало без особого ухода в местах сырых и душных, не обнаруживало признаков такого губительного воздействия, но оставалось чистым и свежим
— так писал о случившемся знаменитый древнегреческий историк Плутарх, скрупулезно изучивший свидетельства очевидцев.

Кожа не потемнела, не было характерного трупного запаха, черты лица не исказились посмертной маской разложения.

Для людей той эпохи объяснение было только одно: Александр действительно являлся сыном Зевса, а значит, был богом во плоти, на которым не властна смерть. Шесть дней нетленности стали главным аргументом в пользу его божественного происхождения. Жрецы пали ниц, солдаты уверовали в святость своего полководца еще сильнее.

Но спустя века историки и врачи начали задавать неудобные вопросы. Божественность — прекрасное объяснение для античного мира, но современная наука требует фактов. Что могло убить молодого, физически крепкого мужчину за 10 дней?

Долгое время основной версией считалось отравление. Подозревали всех: от обиженного учителя Аристотеля до наместника Антипатра. Говорили о яде, подмешанном в вино. Другие указывали на малярию — бич тех мест. Вспоминали и любовь царя к пирам, предполагая острый панкреонекроз или отказ печени.

Но ни одна из этих версий: ни яд стрихнин, ни брюшной тиф, ни малярия — не объясняла главного феномена. Ни один яд и ни одна болезнь не способны забальзамировать тело изнутри, предотвратив его распад на шесть дней в сорокаградусную жару. Разгадка крылась не в том, от чего умер царь и герой, а в том, умер ли он вообще.

Диагноз спустя 2300 лет

В 2019 году доктор Кэтрин Холл из медицинской школы университета Отаго в Новой Зеландии опубликовала в авторитетном научном журнале The Ancient History Bulletin статью, которая произвела эффект разорвавшейся бомбы. Проанализировав все симптомы, описанные в летописях Арриана и Плутарха, она пришла к выводу: Александра Македонского убил не яд и не малярия.

Его убийцей стала бактерия Campylobacter jejuni.

Это микроорганизм, который и сегодня часто встречается в мясе птицы или непастеризованном молоке. В античности, когда понятия о гигиене и санитарии были весьма условными, подхватить такую инфекцию на пиру было проще простого. Обычно она вызывает лишь кишечное расстройство. Но в редких случаях, из-за сбоя в иммунной системе, заражение этой бактерией запускает страшный механизм — синдром Гийена-Барре (СГБ).

Это аутоиммунное заболевание, при котором собственный иммунитет человека начинает атаковать нервную систему. Развивается острый паралич. И картина болезни Александра идеально, пугающе точно совпадает с клиническим описанием СГБ.

Вспомним хронику последних дней царя. Все началось с болей в спине и лихорадки. Затем, день за днем, он терял способность двигаться. Это называется восходящим параличом: сначала отказывают ноги, потом руки, затем туловище. К седьмому июня, по записям историков, царь потерял голос, но все еще был в сознании.

И вот здесь кроется ключ к разгадке «роковой ошибки». То, что произошло дальше, не укладывается в голове. Античные врачи, сами того не ведая, обрекли своего царя на участь, страшнее которой невозможно придумать.

Они увидели неподвижное тело и совершили ошибку, которая стоила Александру жизни.

О том, почему «мертвый» Александр на самом деле все слышал и чувствовал, и как его погубила собственная свита — читайте в продолжении

Он все слышал, но не мог пошевелиться: Жуткая правда о том, почему тело Александра Македонского не разлагалось
В прошлой части мы остановились на том, что тело Александра Македонского шесть дней не разлагалось в адской жаре Вавилона. Современники сочли это чудом. Но наука XXI века предлагает объяснение, от которого стынет кровь: «чудо» было результатом редчайшего стечения обстоятельств и медицинской неграмотности той эпохи.

Мертвый или живой?

В древности единственным достоверным признаком смерти считалось отсутствие дыхания. Врачи того времени не умели прощупывать слабый нитевидный пульс, не знали о рефлексах зрачков так, как знаем мы. Они подносили ко рту перо или зеркало.

Синдром Гийена-Барре в тяжелой форме парализует не только руки и ноги, но и дыхательную мускулатуру. Человек не может сделать глубокий вдох. Его дыхание становится настолько поверхностным, настолько слабым, что заметить его невооруженным глазом практически невозможно. При этом организм переходит в режим своеобразной «гибернации»: потребление кислорода снижается до минимума, терморегуляция нарушается. Тело становится холодным на ощупь, зрачки расширяются и перестают реагировать на свет.

Врачи Вавилона подошли к ложу, поднесли ко рту царя перо (которое, возможно, даже не шелохнулось от микроскопического выдоха), увидели остекленевший взгляд и вынесли вердикт: «Царь мертв!»

Заложник собственного тела

Если теория доктора Холл верна, то Александр Македонский пережил ад, который невозможно вообразить. Это был случай так называемого псевдотанатоса — ложной смерти.

Представьте себе состояние Александра в те шесть дней, когда его считали «нетленным богом». Он лежал в полной темноте своего закрытого тела. Его разум, не затронутый болезнью — а синдром Гийена-Барре сохраняет когнитивные функции и сознание абсолютно ясными — работал четко. Он все понимал.

Ирония судьбы была поистине чудовищной. Тот, кто привык повелевать судьбами миллионов и мановением руки стирать с лица земли города, теперь не мог даже согнать муху со своего лица. Исторические хроники сохранили детали тех дней: пока тело лежало в зале, вокруг кипели нешуточные страсти. Вавилонский дворец превратился в улей интриг.

Он слышал, как вокруг его ложа ходят люди. Он слышал плач своих закаленных в боях ветеранов, которые проходили мимо, прощаясь с любимым командиром. Он слышал, как его ближайшие друзья — Птолемей, Пердикка, Селевк — уже начали грызню за власть, деля его империю прямо у изголовья его смертного ложа.

Он чувствовал жару, духоту, возможно, боль в мышцах. Ему, вероятно, нестерпимо хотелось пить. Он хотел закричать, открыть глаза, пошевелить хотя бы мизинцем, чтобы подать знак: «Я здесь! Я жив! Не хороните меня!».

Но его тело было парализовано полностью. Ни один мускул не повиновался воле титана, покорившего народы. Он был заперт внутри собственной плоти, превратившейся в самую надежную тюрьму на свете.

Вот почему тело оставалось «чистым и свежим». Вот почему не было запаха тления. Это не было чудом. Это была биология. Александр не разлагался, потому что он был жив. Его сердце продолжало биться, едва слышно, в замедленном ритме, поддерживая тлеющий огонек жизни в парализованном теле. Его иммунная система продолжала работать, сдерживая распад тканей.

Великий полководец, не проигравший ни одной битвы врагам, проиграл битву собственной физиологии. Шесть дней он лежал, будучи немым свидетелем собственных похорон. Шесть дней абсолютного, космического одиночества посреди толпы.

Заключение

На шестой или седьмой день подготовка была завершена. Жрецы приняли решение: пора готовить тело к долгому пути в вечность. Прибыли бальзамировщики — мастера своего дела, египтяне и халдеи, знавшие секреты сохранения плоти.

Для них тело царя было лишь священным сосудом, который нужно очистить, чтобы он сохранился на века. Они разложили свои инструменты: острые обсидиановые ножи, крюки, сосуды с маслами. Процедура бальзамирования в те времена была жестокой, но необходимой. Она начиналась со вскрытия полостей тела для извлечения внутренних органов, которые разлагаются первыми.

Мы никогда не узнаем точно, в какой именно момент сердце Александра остановилось по-настоящему. Возможно, его слабая искра жизни угасла сама, не выдержав обезвоживания и истощения, за несколько часов до прихода мастеров. Это было бы милосердием судьбы.

Но есть и другая вероятность. Вероятность того, что Александр Македонский, находясь в полном сознании, почувствовал первое прикосновение холодного металла к своей коже. Почувствовал боль от разреза, но не смог даже дернуться, чтобы остановить руку палача, который думал, что совершает священный ритуал.

Величайший царь истории ушел в небытие не под звон мечей и крики победы, а в оглушительной тишине собственной беспомощности, унеся с собой в могилу не только тайну наследника, но и кошмар своей истинной кончины.

Древняя ДНК «Одиссеи»
Подготовила
Елена Клещенко
Продолжаются бурные обсуждения фильма Кристофера Нолана «Одиссея», а те, кто еще не смотрел фильм, обсуждают кастинг. И не в последнюю очередь — как мог режиссер пригласить на роль Елены Лупиту Нионго, актрису кенийского происхождения с темным цветом кожи. Всем известно, что Елена белокожая и златокудрая! Или не златокудрая? А какая тогда?.. Художественная ценность фильма за пределами нашей тематики, но на вопрос о том, как выглядели греки гомеровской эпохи, какой фенотип для них возможен, а какой нет, может ответить древняя ДНК.

Возвращение Елены Менелаю. Чернофигурная ваза (около 550 лет до н.э.) Wikimedia

Как узнать, могла ли быть чернокожей героиня гомеровского эпоса, если она родилась в Греции микенского периода позднего бронзового века? Изображающие героев статуи классического периода (который наступил через несколько столетий после предполагаемого времени Троянской войны) — белые, во всяком случае, доступные нам копии. Изображения на вазах — черные или красные. Хорошо, на чернофигурных вазах женская кожа могла быть белой, но отсюда нельзя делать вывод, что белые женщины и черные мужчины принадлежали к разным народам: скорее художник изобразил загорелых воинов и их нежных подруг в покрывалах.
NGS

А что с литературными источниками, включая самый главный? Гомеровский стих прекрасен и выразителен, но эпитеты, по мнению специалистов, не всегда дают точные характеристики героев, а могут служить метрике стиха и легкости импровизации, что немаловажно для эпической поэмы. Некоторые цветовые эпитеты сильно озадачивают: дискуссии о том, что хотел сказать автор, называя море «винноцветным», а масть овцы «фиолетовой» или «пурпурной», продолжаются веками. Гомеровская Елена «белорукая», но это черта внешности — или такой же предписанный традицией эпитет для любой женщины, от служанки до богини, как «божественный» или «богоравный» для мужчины, от Ахилла до свинопаса?..

К счастью, у нас есть древние геномы. Мы секвенировали даже неандертальцев и денисовцев, так что геномы обитателей материковой Греции бронзового века — решаемая задача. Не будем обсуждать историческую достоверность «Илиады» с «Одиссеей» и отдельных ее персонажей. Не будем также спорить, что лучше для режиссера — раскрыть перед зрителем мир гомеровского эпоса так точно, как это возможно в наше время, или сосредоточиться на том, чем мысли и чувства героев эпоса близки его современникам. Зададим конкретные вопросы, на который может ответить анализ исторической ДНК. Кем были эти люди, от каких народов происходили, с кем были в родстве? И как они выглядели?

Сориентируемся во времени. Троянскую войну относят к концу XII — началу XI века до нашей эры. Гомер жил и творил на несколько столетий позже. На всякий случай: Троя существовала на самом деле, это был значимый город в Малой Азии, и война в нем была. Во времена Гомера Троя была разрушена, но его слушатели, по-видимому, хорошо знали об этой войне.

«Гомеровский» период, XI—IX вв. до н. э., называют «темными веками», наступившими после «катастрофы бронзового века». В это время окончательно разрушается микенская цивилизация материковой Греции, наследница и завоевательница минойской, центром которой был Крит. (В литературе также встречаются термины крито-микенская или эгейская цивилизация применительно к Греции бронзового века, последний термин включает также культуру Киклад — островов в Эгейском море.)

Упадок культуры после Троянской войны связывают с гипотетическим вторжением дорийцев, войнами, природными катастрофами или экономическим кризисом. Так или иначе, археологических свидетельств разрушений достаточно много. «История обратилась вспять: на месте рабовладельческого государства вновь появилась родовая община, морская торговля заглохла, зарастали травою уцелевшие от разрушения царские дворцы, забывались искусства, ремесла, письменность. Забывалось и прошлое; цепь событий разрывалась, и отдельные звенья обращались в предания – в мифы» (переводчик и филолог Симон Маркиш). Классический период истории Греции был впереди.

Геномы Крита и Пелопоннеса

Так вот, в 2017 году, когда секвенирование древней ДНК уже было достаточно совершенным технически, Nature опубликовал статью об исследовании геномов людей минойской и микенской культур. Связи между этими культурами бесспорны, но степень генетического родства между этими людьми оставалась непонятной, как и то, были ли микенцы и минойцы генетически однородными или включали в себя различные народы, и происходят ли современные греки от них.

Авторы статьи получили полногеномные данные для 19 жителей региона. Это были десять критян, представителей минойской культуры (около 2900–1700 до н.э.), один критянин, живший после микенского завоевания острова (1370–1340 до н.э.), четыре микенца с материковой Греции и с острова Саламин (1700–1200 до н.э.), а также неолитический человек с юга Пелопоннеса (около 5400 г. до н.э.) и три индивида из Анатолии (Малой Азии), с другой стороны Эгейского моря, жившие около 2800–1800 г. до н.э.

Для них получили данные по 1,2 млн однонуклеотидных полиморфизмов (SNP). Так называют определенные положения (сайты) в геноме, где у разных людей могут быть отличия в одну букву: например, у одних людей в этом месте С, у других Т. Большая часть букв в геномах всех людей одинакова, но иногда отличия возникают и (если они не вредны для носителя) передаются по наследству. Изучение большого количества SNP в древних и современных геномах позволяет прослеживать родство между людьми, популяциями и народами, делать выводы о том, кто от кого произошел, какие народы взаимодействовали между собой, а какие никогда не встречались или, по крайней мере, не заводили общих детей.

Данные о SNP в геномах древних эгейцев сравнили друг с другом и с данными 332 других древних индивидов, исследованных ранее, и более 260 современных людей из Европы и Азии. Когда речь идет о морских народах, стоит быть готовым к любому результату (среди викингов, например, оказались далеко не только выходцы со Скандинавского полуострова). Однако четверо микенцев были сходны как друг с другом, так и с критянами-минойцами и с современными греками. В то же время неолитические обитатели Греции оказались более похожими на неолитических жителей Анатолии и Европы, чем с греками бронзового века. Как микенцы, так и минойцы унаследовали примерно три четверти генов от неолитических земледельцев, а большую часть оставшейся четверти — от древних обитателей Кавказа и Ирана.

Что интересно, среди предков микенцев (но не минойцев) были жители Восточной Европы и Сибири. Это говорит о том, что вторая волна людей из евразийской степи пришла на материковую Грецию через Восточную Европу или Армению, но не достигла Крита, пояснил первый автор статьи Иосиф Лазаридис из Гарвардского университета.

Сразу оговоримся, что современные греки «сходны» с микенцами и минойцами лишь относительно, по сравнению с другими современными популяциями: история региона была сложной и долгой. Прямыми потомками населения Греции бронзового века считаются маниоты, жители полуострова Внутренний (Deep/Mesa/Inner) Мани на южной оконечности Пелопоннеса. Возможно, катастрофические события на Балканском полуострове, от Юстиниановой чумы до вторжений других народов, лишь усиливали их изоляцию. Еще в XIII веке они были известны как воинственный народ, клановая структура общества там сохранялась до середины XX века, а законы предусматривали кровную месть в качестве крайней меры разрешения конфликта. Действительно, анализ Y-хромосом маниотов подтверждает происхождение от древних народов Балкан и Западной Азии. Однако анализ митохондриальной ДНК и у них говорит о существенном генетическом вкладе женщин Средиземноморья, Европы и Северной Африки.

Европа, Азия, но не Африка
Вернемся к древним грекам. В 2022 году были опубликованы три статьи (первым автором всех трех был Иосиф Лазаридис). В одной вводилось представление о миграциях по Южной Дуге, соединяющей Европу с Западной Азией через Анатолию, и подробнее рассматривался вопрос о степном компоненте в геномах микенцев.

Авторы раскрыли сложную картину миграций: 7000–5000 лет назад охотники-собиратели Кавказского региона мигрировали на запад, в Анатолию, и на север, в степи, где в результате слияния пришельцев и местных популяций возникла кочевая скотоводческая ямная культура (название происходит от захоронений в ямах под курганами). Около 5000 лет назад представители ямной культуры начали расселяться по всей Евразии — и «назад» на Кавказ и в Армению, и на Балканский полуостров, в Западную Европу и на Алтай (но не в Анатолию). Так протоиндоевропейский язык разделился на дочерние языки, и так и появился степной компонент в геномах греков бронзового века. Однако этого компонента нет не только у минойцев, но и у некоторых микенцев, останки которых были найдены на континенте.

Вторая статья посвящена генетике жителей Европы и Западной Азии от бронзового века до средневековья, в ней анализируются тысячи геномов с точки зрения происхождения людей и (наконец-то) их внешних черт. В третьей статье исследуется ДНК людей неолита из Месопотамии (юго-восточная Турция и северный Ирак), Кипра и Армении.

Чем сейчас занят первый автор статей, обращаются ли к нему за комментариями, когда весь мир охватила Троянская война по поводу типажа Елены? И обращаться не надо — в последние месяцы он в своем блоге регулярно пишет об этом фильме. Иосиф Лазаридис — квалифицированный зритель, которому трудно угодить. Он цитирует Гомера то по-гречески, то в собственном переводе на английский, и у него множество претензий к фильму, от современной лексики, штанов на Одиссее и способа перевозки троянского коня до культурных и философских вопросов, таких как восприятие героями судьбы и богов. Он даже нашел время написать эссе «The Muffled String. A Meditation on Homer and Christopher Nolan’s The Odyssey» — в нем нет ни слова об антропологических характеристиках персонажей, но очень много о том, что Гомер прекрасен и отвергать предложенные им форму и содержание, чтобы заменить своими, не лучшая идея.

Впрочем, «отсутствие даже попытки подобрать актеров с хоть каким-то отдаленно средиземноморским или греческим фенотипом» и актриса на роль Елены в список раздражающих факторов, перечисленных в блоге, вошли. (В то же время Пенелопу и отчасти Афину эксперт одобрил.) «Гомер оставил Елену чистым холстом, за исключением нескольких общих эпитетов вроде “белорукая”, заставляя нас сосредоточиться на ее характере. Выбрав на ее роль персонажа, контрастирующего с остальными героями, находящегося вне времени и места, независимо от того, как он ее изобразил, Нолан заставляет нас обратить внимание на ее внешность». С этим можно поспорить, и спорят, а мы вернемся к ДНК.

В одном из недавних своих постов Лазаридис опубликовал результат анализа методом главных компонент (PCA), на котором показано расположение греков бронзового века в пространстве генетического разнообразия относительно других жителей Западной Евразии. Геномы греков, живших 3000–5000 лет назад (а таких геномов у нас уже более двухсот!), образуют компактную группу между геномами населения Европы и Азии, «как и Эгейское море географически». Обычно в популяционной генетике так и бывает, она тесно связана с географией. Разнообразие этой популяции относительно невелико и не включает никаких компонентов не из Западной Евразии. Комментатору, зашедшему поругать фильм, хозяин блога ответил, что тот не туда попал, и это пост про древнюю ДНК.

Строго говоря, были найдены останки отдельных древних людей из Средиземноморья (не из Греции), для которых показано существование африканских предков, и Лазаридис приводит результаты автоматического поиска по такому запросу:. Идентификатор I15940 — мужчина из Сардинии, живший около 4200 лет назад (халколит) и имевший сходство с людьми североафриканского неолита; I7427 — мужчина с территории Испании, живший в Х веке н.э., среди предков которого были люди из Африки южнее Сахары. По-видимому, это всё.

Как же выглядела эта компактная группа?

Был ли Менелай рыжим
Реконструкция черт лица по ДНК пока еще остается сложной задачей, но цвет волос, глаз и кожи —уже почти рутина. У нас есть инструмент HIrisPlex для комбинированного предсказания цвета глаз и волос по ДНК-маркерам (в основном это как раз SNP). HIrisPlex включает 24 маркеров, а затем ее дополнили еще 17 маркерами, которые предсказывают цвет кожи (расширенная система называется HIrisPlex-S, от Hair — Iris — Skin). Поскольку 19 из 24 маркеров HIrisPlex влияют также на пигментацию кожи, некоторую информацию о том, насколько смуглым был человек, можно получить и с ее помощью.

В данных случаях SNP — это, собственно, варианты генов, от которых зависит активность белков, вовлеченных в пигментацию. Например, фермента, который производит меланин, или ионного канала, создающего среду, необходимую для производства меланина. Для синтеза пигмента необходимы многие белки, и вот почему нет единственного «гена черной кожи» или «гена каштановых волос», а есть огромное разнообразие оттенков глаз, волос и кожи. Не забудем еще о гомозиготности и гетерозиготности — гены у человека присутствуют в двух копиях, соответственно, эти копии могут быть идентичными или различаться в той самой букве, важной для активности фермента, отсюда дополнительные пигментации.

Подход, который лег в основу HIrisPlex-S, разработан в начале 2010-х, и его достоверность многократно подтверждена криминалистами, анализирующими образцы ДНК с мест преступления. С древней ДНК сложнее — не всегда удается секвенировать геномы с достаточно высоким покрытием (числом прочтений каждого участка), чтобы получить точную информацию по всем маркерам. Но существуют математические методы, которые даже при нехватке информации позволяют оценить, какие варианты фенотипов возможны, а какие нет.

Про изображения мы немного лукавили: кроме статуй и ваз, есть полихромные микенские и минойские фрески. Они созданы в основном до интересующего нас времени и изображают черноволосых и черноглазых людей, как смуглых, так и белокожих.

   Фреска из дворца в Тиринфе: слуга охотников (XIV–XIII вв. до н.э.). Источник: Wikimedia   

  Женщины на колеснице из Тиринфа. Источник: Wikimedia   
   
Фрагмент фрески в Кносском дворце (Крит). XV век до н.э. Источник: Wikimedia

Уже в работе 2017 года, где показали генетическое сходство минойцев и микенцев, использовали HIrisPlex. Результаты разочаровали тех, кто воображал ахейских воинов голубоглазыми и златокудрыми (по Гомеру, рыжие волосы у Менелая, а также у самого Ахилла и, возможно, его сына). Зато они полностью совпали с тем, что мы видим на фресках: преимущественно темные волосы и темные глаза. Согласно генетическим данным, голубые глаза были большой редкостью. Соответствующий вариант гена встречался только в гетерозиготном состоянии, то есть у его носителя глаза были темными, но при определенном стечении обстоятельств могли быть голубоглазые дети. Вариант, ассоциированный с «классическими» светлыми волосами, вообще обнаружен не был. Данных по цвету кожи в этом исследовании не очень много, но те, что есть, не указывают на драматические отличия от современных европейцев.

Потеря темных цветов
В работе 2022 года было исследовано больше образцов людей бронзового века из материковой Греции и Анатолии, и фенотипирование проводилось с помощью HIrisPlex-S, то есть цвет кожи определяли специально. В этом исследования проверяли в том числе гипотезу о том, что у древних обитатели Европы глаза, волосы и кожа были существенно темнее, чем у современных).

Действительно, жители Западной Евразии за последние 16 000 лет стали существенно светлее (здесь можно посмотреть рисунок из статьи, на котором представлен этот процесс во времени). В целом древние европейцы — это люди с темными глазами и волосами и промежуточным (intermediate) цветом кожи, по терминологии HIrisPlex-S. (Промежуточный цвет — примерно такой, как у современных жителей юга Европы, в отличие от светлой кожи северных европейцев; также HIrisPlex-S выделяет темную кожу и темную до черного).

Жители Южной Дуги имели более темную пигментацию, чем народы к северу от них, такие как кельты и скифы. Авторы статьи с удовлетворением отмечают, что античные писатели в этом не ошиблись, и добавляют, что сравнение с более южными народами, упомянутыми Геродотом и другими, — эфиопами и египтянами, — станет возможным, когда станут доступны генетические данные с южного берега Средиземного моря.

И представители ямной культуры, тоже включенные в исследование, оказались темноволосыми и темноглазыми, а вовсе не голубоглазыми блондинами. «Арийский миф» — представление о том, что светловолосые европейцы являются потомками древних белокурых носителей протоиндоевропейского языка — в очередной раз не подтвердился, подчеркивают авторы. Все было наоборот: носители были брюнетами, а депигментация европейцев стала результатом отбора под действием многих факторов. И даже наивные представления античных писателей о том, что светлая кожа и волосы этих народов как-то связаны с климатом, могут оказаться ближе к истине (если вспомнить о солнечном ультрафиолете и витамине D), чем «предвзятые взгляды на историю, которые чрезмерно акцентируют внимание на поверхностных чертах в ущерб более значимым аспектам человеческой культуры и биологии».

Что же конкретно с ахейцами, гомеровскими греками? Вот выдержка из дополнительных материалов к статье. Здесь три человека из Анатолии (TUR_Aegean), минойцы с Крита (из пещеры Агиос Хараламбос на высокогорной равнине Ласити на восточном Крите — Minoan_Lasithi), микенцы с материковой Греции (Mycenaean, приблизительно 1700–1200 до н.э.) и неолитические люди Пелопоннеса (Peloponnese_N). В таблице волосы классифицированы два раза — как «темные» и «светлые» и по четырем группам оттенков.

Итого на 20 образцов: индивидов с голубыми/светлыми глазами — ноль, бледнокожих — ноль, белокурых — один. И как среди минойцев, так и среди материковых греков достаточно часто попадаются люди с цветом кожи, который обозначен в HIrisPlex-S как «темный», хотя темных до черного нет.

С тех пор греки, по-видимому, стали более светлыми. О цвете кожи современных людей в научных статьях пишут осторожно, но, например, в работе 2013 года по греческой популяции в том числе калибровали HIrisPlex, и на 119 человек там 11 блондинов и 45 темно-русых либо светлых шатенов, а также 13 голубоглазых и 15 человек с глазами промежуточных цветов (не карими и не черными). Сходные данные получены в исследовании по стоматологии, где изучались корреляции оттенка зубов с оттенками кожи, волос и глаз: блондинов было более 10%, а темные волосы (черные или темно-коричневые) — у 53%.

Интересно, что авторы впервые секвенировали многих микенцев из так называемого Дворца Нестора в Пилосе — это двухэтажное здание, окруженное банями, мастерскими и прочими службами, наиболее сохранное среди всех подобных микенских строений; рядом с ним были обнаружены гробницы. Самый древний среди погребенных индивидов (около 1450 г. до н.э.) — знаменитый Воин с грифоном, останки которого обнаружили археологи из США в мае 2015 года. В гробнице были тысячи артефактов из золота, серебра, бронзы, слоновой кости и полудрагоценных камней; многие изделия имели минойское происхождения. (Грифон, в честь которого назвали находку, был изображен на бляшке из слоновой кости.) Останки принадлежали мужчине в возрасте 30–35 лет. Анализ его генома показал, что генетически он находится в самом центре местной популяции, то есть не был пришлым царем, а правил там, где родился. Но в его геноме, в отличие от других индивидов, погребенных рядом, не было следов происхождения от кочевников ямной культуры. Как мы помним, это характерно для критян, что согласуется и с минойскими артефактами. Но также его предками могли быть жители материковой Греции, не взаимодействовавшие с восточноевропейскими охотниками-собирателями, — такие люди тоже были найдены, в том числе в Пилосе.

Реконструкция внешности Воина с грифоном. Credit: Lynne Schepartz and Tobias Houlton/HVRU/University of Witwatersrand | Пресс-релиз

Наконец, год назад была опубликована статья исследователей из Университета Феррары (Италия), которые проанализировали 348 древних геномов из Евразии, применив собственный вероятностный метод определения генотипа с помощью HIrisPlex-S в геномах с низким покрытием. Эта работа также показала, что европейцы в древние времена были сильно пигментированными и светлели со временем. (Внимание: когда авторы пишут в абстракте, что «многие европейцы сохранили темный цвет кожи своих африканских предков на протяжении бронзового и железного веков», под «африканскими предками» подразумевается происхождение всего человечества из Африки — факт, с которым серьезные люди давно не спорят, — а не браки с африканцами в неолите или халколите.) Первые светлые фенотипы появляются в мезолите, и кожа неуклонно светлеет, тогда как цвет волос и глаз демонстрирует более разнообразные изменения.

У авторов был 71 образец из бронзового века, в том числе шесть из Греции. Среди них наконец-то появился один рыжий человек из материковой Греции (2007-1915 до н.э.) — шансы на златокудрую и белорукую Елену у поклонников этого образа все-таки есть. Есть среди них и индивид с темной до черного кожей, но он жил задолго до гомеровской эпохи (2849–2621 до н.э.).

Что в итоге? Никаких данных по выходцам из Африки в гомеровской Греции у нас на данный момент нет. Можно, конечно, предположить, что завтра во Дворце Нестора найдут эфиопскую царевну, но обычно, когда разные народы живут рядом, это оставляет след в геномах, а такого следа мы не видим. В то же время гомеровские греки, как и прочие их европейские современники, темнее нынешних европейцев, — были они очень смуглые, темноглазые и темноволосые. Возможно, если какой-нибудь режиссер будущего захочет в новом фильме по гомеровскому эпосу точно воспроизвести частоты аллелей, известные благодаря анализу древней ДНК, этнически чувствительной части аудитории это опять не понравится.

Глобальное потепление вызвало беспрецедентное замедление скорости вращения Земли

Специалисты отметили, что темпы удлинения дня составляют приблизительно 1,33 мс на 100 лет, что являются уникальными показателями за всю историю наблюдений

ЛОНДОН, 28 мая. /ТАСС/. Австрийские и швейцарские ученые зафиксировали рекордное в истории геологии замедление скорости вращения Земли. Такое явление спровоцировано глобальным потеплением и таянием ледников. Об этом в воскресенье сообщила телекорпорация Би-би-си со ссылкой на исследование.

По данным ученых, по мере изменения климата, ускоряется таяние ледяных шапок планеты, в результате чего высвобождается большое количество воды, которая попадает в океаны и по ним стремится к экватору. Отмечается, что такое заполнение водоемов смещает массу с полюсов планеты и постепенно замедляет ее вращение. Ученые пришли к выводу, что нынешние темпы удлинения дня составляют приблизительно 1,33 мс на 100 лет, что являются беспрецедентными показателями за всю историю наблюдений.

"Такой сдвиг продолжительности суток требует ошеломляющего перераспределения массы: порядка 1 тыс. гигатонн. Чтобы вообразить себе такое количество жидкости, представьте себе целый куб льда, <...>, он будет высотой 10 км, выше Эвереста", - привела телекорпорация заявление доктора Мостафа Киани Шахванди, соавтора исследования. Он пояснил, что изменение энергии вращения Земли с точки зрения планетарной силы эквивалентно землетрясению магнитудой 9,0.

Отмечается, что около 2 млн лет назад темпы замедления скорости вращения Земли были близки к сегодняшним показателям, но это был исключительный случай образования хрупких ледяных покровов и естественного всплеска диоксида углерода. Последствия деятельности человека, по словам ученых, уже более века соответствуют самым беспрецедентным случаям в истории.

Исследователи подчеркнули, что с практической точки зрения сдвиг продолжительности суток может отразиться на точности навигации космических аппаратов по Солнечной системе, а также GPS-навигации. "Самый важный вывод - влияние человека на земные системы настолько углубилось, что теперь мы меняем само вращение Земли", - подчеркнул соавтор исследования доктор Бенедикт Соя.

С 1993 года Земля наклонилась почти на 80 сантиметров. И все из-за людей
Таяние ледников и истощение подземных вод повышают уровень мирового океана. Исследование ученых показало, что перераспределение воды также смещает ось вращения Земли.

Международная группа исследователей выяснила, что ось вращения Земли в период с 1993 по 2010 год сместилась примерно на 78,48 сантиметра. Причиной послужила, в том числе, добыча грунтовых вод для орошения и питья. Исследование опубликовано в Geophysical Research Letters.

Согласно оценке климатической модели, за этот период 1993–2010 годов общее истощение подземных вод достигло 2 150 гигатонн. Это эквивалентно повышению уровня мирового океана на 6,24 миллиметра.

Ведущий автор исследования, геофизик Со Ки Вон (Seo Ki-Weon) из Сеульского национального университета (Seoul National University) пояснил, что перераспределение подземных вод сейчас оказывает наибольшее влияние на дрейф полюсов по сравнению с другими климатическими причинами.

Со пояснил, что с помощью наблюдений за изменениями вращательного полюса Земли можно понять, как колеблются запасы воды в масштабах континентов. Благодаря этим данным экологи и управляющие водными ресурсами могут разрабатывать меры, которые сдерживают дальнейшее повышение уровня моря и другие климатические последствия