* * *
Я решила сама обратиться к Станиславу Александровичу. Написала письмо и передала этот материал через Т. П. Типикину, его супругу.
«Уважаемый Станислав Александрович! Очень прошу отнестись серьезно к поставленному вопросу о поднятии тел от кедра в день 1 марта 1959 года. И о палатке. Ваши показания важны. Возможно у кедра находилось еще одно тело, не Дорошенко, а неизвестного человека, и Вы явились свидетелем поднятия этого тела. Потому что Ваши показания свидетельствуют именно о нахождении у кедра неизвестного тела, два тела в день 1 марта. Т.е. по показаниям других поисковиков- студентов все три тела- Игоря, Зины и Юры Дорошенко были подняты в предыдущий день 28 февраля, у кедра находилось только одно тело!
Палатка по воспоминаниям поисковиков была собрана 28 февраля и доставлена к останцу.
Может случится и такая вещь: произошла аберрация памяти, когда одно событие наложилось на другое, сместились временные рамки.
Понимаете, я серьезно занимаюсь темой дятловцев, мне не хотелось бы оставлять непроясненными важные моменты поисков. Поэтому скрупулезно отношусь к воспоминаниям. Если воспоминания в чем-то сильно разнятся с ранними, общепринятыми за истину, я выясняю у человека снова и снова. Если человек стоит на своем, принимаю как факт, но указываю при этом свои личные сомнения или подтверждающие воспоминания аргументы.
Поэтому я пишу Вам снова, с просьбой разъяснить эти моменты. Может, на самом деле Вы ошиблись, бывает такое. Почти все мои кореспонденты, у кого брала интервью, в процессе наших бесед меняли свои показания, вспомнив нечто иное, разобравшись в памяти. Или просили убрать некоторые фразы. Поэтому я не удивляюсь изменениям в показаниях, это работа. Главное- конечный результат: какие ответы останутся без изменений, будут приниматься за фактологический материал от такого-то свидетеля.
Также мне хочется привести Вам для ознакомления необычные комментарии альпиниста Сергея Кочанова-Сорокина, ровесника дятловцев. Может быть, у Вас возникнут свои замечания по поводу его рассказа:
«Хочу добавить некоторые мысли по поводу оставления контрольной записки на вершине останца и взятого в поход ледоруба. По словам С.А.Типикина один из них полез на останец, думая там найти записку группы Дятлова. Из этого следует, что у дятловской группы, да и у группы, чью записку они якобы там нашли на верху, должен был быть такой же альпинистский набор для восхождения, как и у группы С. Типикина ( крючья, молоток, карабины и достаточно длинная страховочная веревка, своей длиной, по крайней мере, раза в два превышающая высоту скалы). Ведь страховать бы пришлось, стоя у ее подножья. Однако таких приспособлений у группы И.Дятлова не было.По крайней мере. Такие приспособления нигде в списках и протоколах не отмечены. Наивно было бы думать, что эти килограммы железа нужно было бы нести с собой сотни километров только для того, чтобы оставить контрольную записку в таком неприступном месте. Добавлю также, что при скалолазании ледоруб совершенно не нужен.
Ворота Отортена. Фото 1956г, поход студентов химфака МГУ, Рук. Б.Гудков.
(Примечание: На этой фотографии трудно, но можно разглядеть камни, на которой строился тур, куда складывались записки. Вершина пирамиды находится справа у правого останца. На современных фото ее видно хорошо.)
Одна из неточностей, если это так можно назвать, заключается в том, что они (С.Типикин и др.) подошли к останцу в валенках (Об этом он сам говорит в своем интервью). Сама скала, как он отметил, была покрыта ледяной коркой, по которой даже с применением вышеперечисленных альпинистских приспособлений, в валенках подняться невозможно. В этом случае необходима другая обувь с резиновой подошвой. Как они поднялись на скалу в валенках, для меня остается загадкой. Залезть на останец даже в хороших ботинках и при страховке зимой по обледенелым уступам сложно. Насчет того, что они переоделись и надели другую обувь, в интервью нет ни слова.
Вторую зацепку в моем сознании оставили слова С.Типикина о целом поле останцев, из которых он выбрал, как ему показалось, не очень высокий. Вообще здесь следует отметить, что интуиция у спасателя была на уровне. Выбрать сразу именно тот, на котором они нашли контрольную записку, это делает честь любому восходителю. А если бы он ошибся с выбором, то пришлось проверить бы все подряд или же сделать вывод, после первой же попытки, что записки не существует. В данном случае мы говорим о поисках записки условно при идеальной погоде. А если бы крепкий ветер и нормальная для этих мест зимняя температура?
Нахождение ледоруба в группе можно еще объяснить неким альпинистким прикидом, неким атрибутом принадлежности его владельца к избранной касте восходителей. В тоже время можно предположить, что упоминание С. Типикиным альпинистского снаряжения, необходимого якобы для восхождения на останец, является намеком, указанием для обьяснения присутствия в группе ледоруба. Не верю я, чтобы человек, обладающий достаточным опытом альпинистских восхождений, мог так проколоться, так примитивно объясняя свои действия при поиске контрольной записки, которую они даже забыли, кому отдали и что в ней было написано!
Самой большой ошибкой, на мой взгляд, в интервьюС. Типикина было неупоминание о том, что после якобы снятой ими с останца контрольной записки, они не оставили там свою. По законам туризма-альпинизма это должно было делаться обязательно, т.к. последующей группе невозможно будет доказать свое пребывание в этой точке их маршрута. В связи с этим напрашивается довольно нехороший вывод о том, что они вообще не были на вершине или просто не нашли там контрольную записку и просто приукрасили свое пребывание там описанием героического восхождения на неприступный зимой останец. По –моему, этих замечаний достаточно.
Неопытность их группы не может быть оправданием их бестолковости. Ведь по словам С.Типикина они все были опытными альпинистами ( или по крайней мере двое из них), и в момент поисков, хорошо экипированными. Альпинисты должны хорошо знать и соблюдать законы. И если они нашли записку, то тут два варианта их действий:
1. Запомнить текст и оставить записку на том же месте
2. Забрать эту записку и взамен оставить свою.
В любом случае они должны были побеспокоиться и о себе, и о других. Никакие оправдания в том, что они находились на поисках группы И. Дятлова, не могут служить оправданием их действий. Многие группы гибнут из-за того, что спасатели не могут найти хотя бы малейшие следы групп. А ведь не дай Бог, такое ЧП могло произойти и с ними. Вы ведь сами знаете, сколько туристов пропадает бесследно даже в достаточно населенной местности.
Поставьте себя на место тех, кто оставил контрольную записку. Прошла следующая группа и в своем отчете пишет, что на Отортене не было никакой отметки о прохождении горы предыдущей группой. Это ведь обвинение, а доказать обратное нечем. Эти традиции понятны и должны быть законом. Никакая видео- и фотосъемка не заменит простой записки в туре. Все фото и видео могут сгинуть бесследно в критической ситуации вместе с их владельцами.
Группа поисковиков-студентов забрали чужую записку, не оставив своей? Ситуация поисков, понятно, напряженная, но не черкнули пару строк, и сразу же видны ответственность и благородство.
Мне не раз приходилось читать чужие и оставлять свои контрольные послания. Некоторые из моих записок, наверное, и сейчас лежат невостребованные где-то на Кольском, на Кавказе или в Карпатах. Но самое главное, это прочтение чужой записки, постаревшей от времени. Когда смотришь на эти каракули, то испытываешь какое-то чувство солидарности и, в тоже время, нежности к оставившим ее Бог знает когда людям. Вот, по –моему, ради этих чудесных минут и стоит поддерживать эту традицию, этот товарищеский дух странствующих людей.
Я мог бы привести пару-тройку неточностей в интервью многоуважаемого спасателя, но и сказанного достаточно.... Если кто-то переубедит меня в этом, буду преемно благодарен.»
ОТВЕТ С.А.Типикина, переданный через Т. П. Типикину:
«....Он сказал следующее: "Передай своей новой знакомой, что если она ищет истину в воспоминаниях поисковиков, то она опоздала, как минимум, лет на 50. И руководствоваться ей нужно только официальными заключениями и протоколами допросов 1959 года. А воспоминания - это просто желание поделиться своими чувствами и переживаниями, которые застряли в душе... теперь уже до конца жизни. Мне больше не в чем оправдываться. Как запомнилось, так и говорю. Кстати, мне пошёл восьмидесятый год. Подследственным никогда не был и не буду. Спасибо за внимание."
Мне очень жаль, но вопрос с запиской на Отортене так и остается под вопросом.
Потому что пока еще пребываю в уверенности, что группа Игоря Дятлова ( пусть не в полном в своем составе, но несколько человек, что вполне принимается по туристким законам) все же были на Отортене. Хотя бы на той самой высотке, что находится прямо над озером Гусиного гнезда.
Я долго не решалась опубликовать эти заметки, т.к. отношусь к глубоким уважением к Т.П.Типикиной и С.А.Типикину и благодарю их за помощь в деле исследования трагедии дятловцев. Но потом все же решила, пусть этот противоречивый по информации материал будет опубликован. Он нужен для работы. Материал был показан С.А.Типикину полностью. Но при публикации я убрала некоторые острые моменты. Надеюсь, что со временем все противоречия будут устранены.
М.П.
