Сталин и другие правители России, которые носили татуировки

Сегодня татуировки на коже - вовсе не редкость. Их носят представители всех профессий и социальных слоев. Очень часто татуировки делают в армии или тюрьме. А как обстоит дело с власть предержащими? Известно, что в России были по крайней мере три правителя с татуировками…
Петр I и Екатерина II В период язычества татуировки на Руси были делом обычным. Однако после принятия христианства церковь запретила их как «сатанинскую» символику. Возрождаться искусство татуировки стало только в петровскую эпоху. Как известно, Петр I любил все самое передовое. В западной культуре, к которой он так благоволил, татуировки вовсе не были под запретом. Говорят, он первым из русской знати сделал себе на руке татуировку в виде боевого топора. Затем Петр принялся за солдат своей армии. По его распоряжению им на запястье делали наколки в виде креста и личного номера. Сначала вырезали изображение, потом в рану втирали порох и забинтовывали. Это делалось для того, чтобы солдата было легко опознать.
Затем татуировки стали делать преступникам. Ворам и разбойникам вырезали на щеке изображение орла. Позднее грабителям стали вырезать литеру «В», что означало «вор». Кстати, по непроверенным данным, татуировка была и у Екатерины II, причем весьма интимного свойства. При ней преступников также клеймили наколками: убийцам на лбу и щеках вырезали букву «У», лжецам (например, лжесвидетелям) – «Л».

Николай II В конце ХIХ века в России татуировки вошли в России в большую моду. Причем тон тут задавали представители высшего света. У многих аристократов были наколки. У императора Николая II на теле было сразу несколько татуировок. Еще будучи наследником престола, он побывал в Японии, где ему накололи на правом предплечье разноцветного дракона. На Востоке это животное является символом сразу четырех стихий - Земли, Ветра, Огня и Воды, а также четырех сторон света. По поверью, татуировка в виде дракона наделяет своего владельца силой, властью, а также особыми качествами магического и духовного толка. Позднее царь сделал себе еще две наколки - меч на груди и имя жены на руке. В период правления Николая при дворе пошла мода на восточные мотивы, в частности, японские узоры и иероглифы. В 1906 году на Казанской улице открылся первый в России салон художественной татуировки. Правда, Николаю II татуировки не слишком помогли. В июле 1918 года он был расстрелян вместе со всей семьей. Кто знает, не сыграли ли наколки в его жизни роковую роль? По мнению экспертов, лучше избегать татуировок чересчур агрессивного толка – они могут оказать на судьбу своего носителя не самое лучшее влияние…

Иосиф Сталин У будущего лидера Советской страны Иосифа Джугашвили татуировка появилась в заключении – до революции он много лет провел по тюрьмам и ссылкам. На груди ему вырезали скалящийся синий череп. Состав для нанесения рисунка был приготовлен из подручных средств – сахара, копоти сожженного каблука кирзового сапога и… разведенной мочи. Любопытно, что после Октябрьской революции людей с татуировками стали преследовать, объявив это «пережитками царского времени». Между тем, самой распространенной татуировкой в советских тюрьмах, лагерях и колониях был… портрет Сталина. Зэки даже верили, что она поможет избежать расстрела…

Теодор Рузвельт

26-й президент США носил на груди внушительную татуировку в виде семейного герба, на котором были изображены три розы и рыцарский шлем с плюмажем из перьев.

Уинстон Черчилль

Британский премьер-министр носил на правом предплечье якорь. Татуировку он сделал еще в молодости, хотя моряком никогда не был.

Иосиф Сталин

В годы мятежной молодости будущий лидер пролетариата обзавелся татуировкой в виде скалящегося черепа. А в разгар сталинских репрессий самой популярной татуировкой в тюрьмах был портрет вождя. Заключенные надеялись, что в случае расстрела исполнители наказания не станут стрелять в портрет Сталина.

Графика на теле
Татуировки и крах коммунизма (Пер. с англ. Н.С. Внученко)

Нэнси Конди
Опубликовано в журнале НЛО, номер 5, 1999
...
На той территории, которая впоследствии получила название Российской Империи, самые древние следы татуировок были обнаружены на скифских телах из курганов Пазырыкской долины 2 , у южных отрогов Чулышманской гряды Алтайских гор. В тех местах в 1924 году археолог С. И. Руденко нашел сорок захоронений, скрытых глыбами, образовывавшими ледяной защитный покров, сохранявший замерзшие останки. Захоронения 2 и 5 содержали два тела предположительно скифских вождей V века н. э., чьи руки, ноги, грудь и спина были украшены тщательной татуировкой, изображавшей животных в традиционном скифском стиле (илл. 1).
...
Насколько далеко мог заходить этот «диалог в условиях тоталитаризма», видно из опубликованной в 1989 году в газете «Советская культура» статьи, в которой шла речь об опознании преступника по его мертвому телу. Полиция, основываясь лишь на одних татуировках, дала его подробное (и, как выяснилось поздней, весьма точное) жизнеописание:

Покойный впервые оказался под арестом до совершеннолетия, вероятно, за хулиганство. Он провел около двух лет в детсткой колонии. Он был склонен к нарушению лагерной дисциплины. Он был осужден за воровство. Он претерпел унижение от сокамерников. Он отбыл свой срок сполна. Он явно был в колонии строгого режима. Женщина, котороя его любила, дожидалась его. Он мечтал о свободе и хотел совершить побег. Он был членом воровской шайки…

«Хрущев Вампир»
Какие слова было смертельно опасно писать на своем лбу

В 1962 году после внесения изменений в законодательство о государственных преступлениях к их числу стали относить нанесение татуировок с крамольным содержанием. А обладателей таких изображений и текстов на коже начали приговаривать к высшей мере наказания — смертной казни. Причем происходило это в период, который все еще называют хрущевской оттепелью.

«Да здравствует Эйзенхауер»
Как только речь заходит о татуировках политического содержания, поневоле сразу же вспоминаются осужденные, на груди которых красовался вытатуированный профиль Сталина. Поговаривали, что делались такие наколки для того, чтобы сотрудники НКВД и сменивших его организаций не смели расстреливать обладателя такой наколки. Ведь, мол, стрелять в товарища Сталина, даже и не очень качественно изображенного на груди уголовника, в те годы не решился бы ни один палач.
Вряд ли это соответствовало действительности. Однако из архивных документов точно известно, что в случае, если татуировка с лицом вождя располагалась не на почетном месте — над сердцем, а в менее почетных местах, к примеру на ноге, ее обладателя в годы репрессий могли расстрелять только за одно это.
Антисоветские татуировки, как писали знатоки вопроса, встречались у заключенных лагерей и тюрем и в 1940-х годах. Но у тех, кто выжил и вышел, нательные изображения никак не касались вождей страны и главным образом представляли собой критику советских порядков вообще и порядков в ГУЛАГе в частности.
Судя по документам, в случае обнаружения крамольных надписей и рисунков на телах осужденных лагерная администрация предлагала им в добровольно-принудительном порядке удалить татуировки хирургическим путем. И только в том случае, когда заключенный отказывался от операции, у него начинались серьезные проблемы в виде нового следствия, суда и дополнительного срока. При этом все дела подобного рода (конечно, если из Москвы не поступала разнарядка на обнаружение и ликвидацию дополнительного количества врагов народа) считались малозначительными. Так что информация о них не доходила ни до Прокуратуры СССР, ни до Верховных судов РСФСР и СССР, ни тем более до ЦК и президиумов Верховного совета России и Союза.
Ситуация резко изменилась после смерти Сталина, последовавшей за ней амнистии и начавшегося процесса реабилитации. Антисоветские татуировки в лагерях и тюрьмах попали в центр внимания высоких властных структур, поскольку заключенные начали больше жаловаться на несправедливые (с их точки зрения) приговоры, к числу которых они относили осуждения за наколки.
Возможно, немалую роль в обострении внимания к вопросу о крамольных татуировках сыграло и то, что новые руководители страны, продолжавшие борьбу за власть, не были до конца уверены в прочности своего положения и считали одобрение народом своих действий очень важным средством укрепления своих позиций. Они хотели, чтобы в массах распространялись о них и их деятельности исключительно положительные суждения. А потому слишком резко реагировали на случаи критики даже в виде татуировок на заключенных.
Первый случай, выделявшийся среди прочих, произошел в 1953 году, и в заключении Прокуратуры СССР, утвержденном 24 декабря 1954 года, о нем говорилось:
"Прокурор отдела по спецделам Прокуратуры СССР Ряховских, рассмотрев дело по обвинению Золотова Н. П., установил:
По приговору Лагерного суда ИТЛ "И" МВД СССР от 18 июня 1953 года
Золотов Николай Петрович, 1934 года рождения, из рабочих, русский, образование 7 классов, судимый в 1952 году по ст. 1 ч. II Указа от 4 июня 1947 года к 10 годам лишения свободы;
Тарасов Иван Максимович, он же Федосов Алексей Дмитриевич, 1924 года рождения, из рабочих, русский, судимый в 1951 году по ст. 1 Указа от 4 июня 1947 года к 7 годам лишения свободы, в 1951 году по ст. ст. 60 ч. II, 73 ч. I и ст. 1 ч. II Указа от 4 июня 1947 года к 10 годам лишения свободы, осуждены с поглощением неотбытого срока наказания по ст. 58-10 ч. 1 УК РСФСР с поражением в правах на 3 года каждый.
Золотов и Тарасов судом признаны виновными в том, что Тарасов по просьбе Золотова сделал на груди последнему татуировку следующего содержания: "Долой Сталина и КПСС, да здравствует Эйзенхауер".
На предварительном следствии и на судебном заседании Золотов и Тарасов виновными себя признали.
В суде Золотов показал, что 28 февраля 1953 года его посадили в изолятор, где и находился Тарасов. В этот же день он попросил Тарасова выполнить ему на груди Татуировку антисоветского содержания ранее заготовленной им тушью из резины. Содержание татуировки он, Золотов, диктовал Тарасову. Татуировку на груди выполнил потому, что его как больного не освобождали от работы. Тарасов в суде дал такие же показания, что и Золотов. В деле имеется заключение врача, из которого видно, что Золотов мог выполнять физическую работу.
В своей жалобе, адресованной в Президиум Верховного Совета СССР, Золотов не отрицает обвинение и просит помиловать его. Учитывая личность Золотова, характер и тяжесть совершенного им преступления, считаю, что оснований для пересмотра его дела не имеется.
На основании изложенного полагал бы: жалобу Золотова оставить без удовлетворения".

«Раб СССР»

Плечи и грудь Вольнева «На правом плечевом суставе с передней стороны — ”Раб“, на левом плечевом суставе — ”СССР“, на животе — ”Долой Хрущева и ЦК КПСС“» (на фото — татуировки Вольнева)
Похожими причинами — недовольством лагерными порядками и администрацией — вызывалось появление антисоветских татуировок и в других случаях. Однако срок наказания мог быть совершенно иным и зависел от отношения прокуроров и следователей к провинившемуся, но куда больше — от содержания татуировки и от того, где именно появилась крамольная надпись или рисунок. Естественно, самое суровое наказание полагалось тем, кто демонстративно делал вызывающее тату на самом видном месте — на лбу. В записке Прокуратуры РСФСР в Прокуратуру СССР от 25 июля 1960 года говорилось:
"Уголовное дело по обвинению Добрынина Федора Дмитриевича и Щурина Владимира Герасимовича, осужденных по приговору Постоянной сессии Свердловского областного суда от 8 августа 1959 года по ст. 7 Закона "об уголовной ответственности за государственные преступления", направляю на Ваше рассмотрение для решения вопроса о принесении протеста на приговор суда, так как данное дело органами УКГБ Свердловской области было возбуждено согласно письменного указания Заместителя Генерального Прокурора СССР Государственного Советника юстиции I класса тов. Кудрявцева П. И. от 6 мая 1959 года.
Добрынин и Щурин осуждены за то, что они, отбывая меру наказания в лагпункте строгого режима "Старое Мокрино" за ранее совершенные преступления, проводили антисоветскую агитацию: возводили клевету во враждебных целях на советскую действительность, общественный и государственный строй СССР.
22 декабря 1958 г. Щурин учинил Добрынину на лбу татуировку "раб СССР", а Добрынин аналогичные татуировки учинил заключенным Литвинову, Козлову-Фадееву и Мануйлику.
Щурин, кроме того, в сентябре-октябре 1958 г. находясь в лагерях "Сарьянка" и "Старое Мокрино", изготовил и распространил 5 листовок антисоветского содержания.
Из личных объяснений осужденных, а также из показаний свидетелей Бабаянц, Илюхина, Козлова-Фадеева, Литвинова и Мануйлик усматривается, что преступление Добрыниным и Щуриным было совершено с целью перевода в другой лагерь.
Одновременно сообщаю Вам, что на приговор лагерного Суда ИТЛ "И" МВД СССР от 27/IV-1953 г., по которому Добрынин был осужден по ст. 58-10 ч. I УК РСФСР, Прокуратурой РСФСР принесен протест в Верховный Суд РСФСР на предмет его отмены и прекращения дела производством за отсутствием в действиях Добрынина состава преступления.
О принятом Вами решении по делу Добрынина и Щурина прошу сообщить в Прокуратуру РСФСР".
Судя по документам, временами нанесение себе антисоветских татуировок принимало в отдельных местах заключения эпидемический характер. В связи с этим власти решили изменить правоприменительную практику и приравнивать такие действия к дезорганизации работы государственных органов власти, а потому к государственным преступлениям, за которые полагалась высшая мера наказания — расстрел. Об одном из первых подобных приговоров говорилось в докладе прокурора Калининградской области В. Петухова в Прокуратуру СССР от 16 ноября 1962 года:

"По делу Кукушкина Н. Ф.

Приговором судебной коллегии по уголовным делам Калининского областного суда от 24 августа 1962 года был осужден: по ст. 70 ч. 1 УК РСФСР на 7 лет лишения свободы; по ст. 14 Закона "Об уголовной ответственности за государственные преступления" и по совокупности преступлений к смертной казни — расстрелу...
Кукушкин судом признан виновным в том, что он, будучи осужденным за тяжкое преступление и признанным особо опасным рецидивистом, с 12 марта 1961 года отбывал наказание в тюрьме N2 города Черняховска, где на почве враждебного отношения к советскому государственному строю среди заключенных проводил злобную антисоветскую пропаганду: порочил советский государственный строй, высказывал клеветнические измышления по поводу советской действительности и угрозы террористического характера в адрес коммунистов и отдельных руководителей партии и правительства, восхвалял порядки и условия жизни в капиталистических странах, проводил организационную деятельность, направленную на сплочение заключенных к совершению особо опасных государственных преступлений, дезорганизуя этими действиями работу администрации тюрьмы.
С целью дезорганизации работы администрации тюрьмы Кукушкин систематически злостно нарушал тюремный режим и склонял к этому других заключенных".
Но у Кукушкина оказался опытный и квалифицированный адвокат, который добился отмены приговора.
"Данное дело,— писал прокурор Калининградской области,— по кассационной жалобе адвоката 4 октября 1962 года рассматривалось судебной коллегией Верховного Суда РСФСР, которая, не считаясь с мнением прокурора-кассатора, полагавшего приговор оставить в силе, приговор отменила и дело вернула к доследованию. Основным мотивом такого направления дела Кукушкина коллегия сочла то, что в действиях Кукушкина, описанных в обвинительном заключении и приговоре суда, якобы нет признаков преступления, предусмотренных ст. I4-1 Закона "Об уголовной ответственности за государственные преступления".
Однако как факт направления дела к доследованию, так и сама трактовка об отсутствии признаков преступления по ст. 14-1 указанного закона в действиях Кукушкина является неправильной.
«25 января 1962 года при медицинском осмотре заключенного Девятова на его теле обнаружены свежие наколки антисоветского содержания: на левой ноге, над коленной областью — "Долой Хрущева"»
Как известно, ст. 14-1 Закона "Об уголовной ответственности за государственные преступления" предусматривает уголовную ответственность и за дезорганизацию работы исправительно-трудовых учреждений, которая может проявляться в различных формах и различными действиями.
"На правом плечевом суставе с передней стороны — "Раб", на левом плечевом суставе — "СССР", на животе — "Долой Хрущева и ЦК КПСС"" (на фото — татуировки Вольнева)
Кукушкин избрал острую и опасную форму дезорганизации работы администрации тюрьмы по содержанию и перевоспитанию заключенных. Он делал сам и склонял многих заключенных (Саутина, Вилькис, Польшина, Бакина и других) делать на теле татуировки. В частности, на теле Саутина Кукушкин сделал татуировку: "Долой Хрущева", "Долой КПСС", "Советский Союз страна рабов". "Раб. Подарок чекистов XXII парт.съезду". Рисунки герба СССР с человеческим черепом, винтовками и кандалами и т. д.
Аналогичную татуировку он сделал на своем теле, а затем этот текст татуировки на бумаге передавал в другие камеры для наколок. (л. д. 5, 11 и 12).
Кроме того, склонял заключенных писать листовки и надписи на стенах камер резкого антисоветского содержания; проводил среди осужденных злобную антисоветскую пропаганду; высказывал угрозу террористического характера в адрес коммунистов и Председателя Совета Министров СССР и объяснял способы совершения террористических актов; провоцировал заключенных к организованному отказу от приема пищи; систематически нарушал тюремный режим и склонял к этому других осужденных, при этом высказывал желание устроить в тюрьме бунт; вел паразитический образ жизни, систематически оскорблял и высказывал угрозу в адрес надзорсостава тюрьмы, отказывался выполнять законные требования администрации и оказывал сопротивление. Совершал и другие действия, дезорганизующие работу администрации тюрем".
В 1963 году Калининградский областной суд снова приговорил Кукушкина к смерти, но Верховный суд РСФСР вновь и теперь уже окончательно решил вопрос по-иному, увеличив ему срок заключения, но оставив в живых.

«КПСС продана США»
Иногда избежать смерти обладателю антисоветских наколок удавалось и без помощи адвоката. 23 февраля 1962 года прокурор Красноярского края Боровков докладывал прокурору РСФСР А. А. Круглову об очередной истории с антисоветскими татуировками:
"Сообщаю, что 8 февраля 1962 года УКГБ Красноярского края возбуждено уголовное дело против: Девятова Владимира Николаевича... и Вольнева Николая Ивановича...
Девятов и Вольнев, находясь в местах лишения свободы длительное время, на путь исправления не встали, систематически злостно нарушали режим содержания, допускали факты неповиновения администрации мест заключения, учиняли на своем теле татуировки антисоветского характера, тем самым дезорганизовывали работу исправительно-трудовых учреждений.
В 1961 году Девятову проведено три хирургических операции по поводу удаления наколок антисоветского содержания.
25 января 1962 года при медицинском осмотре заключенного Девятова на его теле обнаружены свежие наколки антисоветского содержания: на правой ноге в области нижней трети голени — "Раб ЦК", на левой ноге, над коленной областью — "Долой Хрущева". На левой ноге в области голени, на поверхности икроножной мышцы — "Долой КПСС".
Этого же числа при медицинском осмотре заключенного Вольнева на его теле также обнаружены свежие наколки антисоветского содержания: на правом плечевом суставе с передней стороны — "Раб", на левом плечевом суставе — "СССР", на животе — "Долой Хрущева и ЦК КПСС".
Уголовное дело возбуждено по признакам ст. 14-1 Закона об уголовной ответственности за государственные преступления.
Расследование проводится следственным отделением УКГБ при СМ СССР по Красноярскому краю".
Девятову и Вольнову крупно повезло. Прокуратура края решила, что в деле отсутствует состав преступления по вмененной им статье, и прекратила дело. А в КГБ сочли это решение необоснованным, и, как это частенько случается, завязалась межведомственная склока, которой не было видно конца. Дело не раз пересматривалось и направлялось на заключение в вышестоящие инстанции. А испуганные перспективой расстрела обвиняемые, как говорилось в документах, "встали на путь исправления", и их преступление с учетом новых обстоятельств квалифицировали как злостное хулиганство, за которое они их и осудили.
Не менее важным смягчающим обстоятельством оказалось и то, что они не демонстрировали свои наколки, и первый секретарь ЦК Хрущев не оскорблялся лично. Ведь именно такие татуировки, как свидетельствовали документы, гарантированно вели их обладателя к скорой смерти.
Примером тому служит история, происшедшая в 1963 году в Архангельской области, о которой областная прокуратура докладывала в Прокуратуру СССР 29 мая 1963 года:
"Докладываю, что на лагпункте особого режима 1-го лаготделения Мехреньгского ИТЛ особо опасные рецидивисты заключенные Чухланцев А. М. и Сатаров Б. Н. по договоренности между собой, с применением красителя, изготовленного из резины, 22/IV-1963 года учинили один другому на лбу и лице татуировки злобного антисоветского характера.
В местах лишения свободы заключенные Чухланцев и Саттаров совершали преступления, а также систематически и злостно нарушали режим содержания: отказывались от работы, совершали хулиганские действия, наносили оскорбления лагадминистрации, играли в карты, за что неоднократно наказывались.
Саттаров учинил Чухланцеву также татуировки: на лбу нарисована фашистская свастика, ниже которой: "Коммунизм вечная рабства".
На левой щеке: "КПСС Москва продана США".
На правой щеке: "Раб коммунизма фашист".
Чухланцев учинил Саттарову такие татуировки:
На лбу: "Хрущев Вампир". Ниже этих слов наколота фашистская свастика.
На левой щеке: "КПСС продана США".
На правой щеке: "Раб коммунист фашист".
Уголовное дело в отношении Чухланцева и Саттарова было возбуждено 4/V-1963 года прокуратурой Мехреньгского ИТЛ по ст. 77-1 УК РСФСР. 10/V-1963 года оно окончено и 11/V-1963 года направлено в Постоянную сессию облсуда.
Постоянной сессией облсуда 18 мая Чухланцев и Саттаров осуждены к расстрелу.
Государственное обвинение поддерживал в суде прокурор лагеря тов. Сидоренко".
Последний листок их дела — доклад архангельской прокуратуры в Прокуратуру СССР гласил:
"Сообщаю, что 3 сентября 1963 г. Чухланцев A. M. и Сатаров Б. Н. этапированы из тюрьмы N1 г. Архангельска в Вологодскую тюрьму для исполнения приговора".
Собственно, ничего другого людям, так оскорбившим Хрущева, разрисовавшим себя свастиками, да еще в день рождения Ленина, ожидать не приходилось.
Приговоры за антисоветские татуировки выносили и позднее, но их суровость не шла ни в какое сравнение с тем, что происходило в 1962-1963 годах. После смещения Хрущева им перестали придавать серьезное политическое значение. Твердо стоящему у руля власти Брежневу было безразлично, в каком виде заключенные изображают его на своих телах. Видимо, он относился к этому как к анекдотам о себе — рисуют, значит, помнят и любят.

А что скажет "Крокодил"?
Несмотря на огромную популярность татуировок в молодежной среде, социологические исследования свидетельствуют о сохранении в российском обществе неприятия к искусственным изменениям тела1, в том числе татуировкам. 88 процентов опрошенных никогда не делали татуировок, 27 проц. осуждают людей с татуировками, а 58 проц. "относятся нейтрально"... Однако этот нейтралитет, скорее, отрицательный - 27 проц., руководствуясь еще советскими представлениями, считают, что татуировка - знак, свидетельствующий о том, что ее обладатель сидел в тюрьме, а 43 проц. уверены, что она говорит о желании выделиться. 34 процента указывают, что иметь татуировку неприлично2.

Журнал "Крокодил" 1964 г. N 3.
Истоки подобного отношения к данному явлению следует искать в советском прошлом. Широко распространены мифы о том, что "в советское время этого не было", "в СССР люди были поумнее, под дикарей не косили", если татуировка и была, то только у заключенных. Даже в научных исследованиях иногда утверждается, что "в СССР нательные рисунки были под строгим запретом из-за распространения тюремных наколок"3. Чтобы разобраться в этом вопросе, авторы изучили 1656 выпусков журнала "Крокодил" за 1950-1991 гг. и 102 альбома серии "Мастера советской карикатуры", в которых проанализировали 29 808 изображений. Для понимания контекста и параллелей привлекались произведения художественной литературы и кинематографа. Татуировки встретились лишь на 0,23 процента карикатур.
Журнал "Крокодил" 1952 г. N 27

Шрамы украшают бывалого человека
Отношение к татуировкам на протяжении советской истории не было единым. В 1920-е гг. "шрамы украшали": повреждения тела считались признаком принадлежности к победившему классу и знаком участия в революционной борьбе. В романе Федора Гладкова "Цемент" шрамы сравниваются с орденами, а "агитация телом" здесь - "характернейший переход от знаков, начертанных на теле, к знакам, "накрепко впечатанным" в тело "нового человека"4. То, что происхождение шрамов не играло никакой роли, иронично обыграл М.А. Булгаков в "Собачьем сердце", заставив Шарикова приписывать себе ранение "на колчаковских фронтах".

В официальной литературе того периода татуировка вполне могла быть у героев, если не совсем положительных, то и не однозначно отрицательных. Хотя татуировки и вызывали сложные ощущения у самих обладателей. Достаточно вспомнить молодых строителей коммунизма в "Поднятой целине" М.А. Шолохова или "Городе на заре" А.Н. Арбузова, стесняющихся своих "ошибок молодости": "В годы Гражданской войны молодой, двадцатилетний матрос Давыдов однажды смертельно напился. Он без сознания лежал на нижней койке, в одних трусах, а два пьяных дружка с соседнего тральщика - мастера татуировки - трудились над Давыдовым, изощряя в непристойности свою разнузданную пьяную фантазию. После этого Давыдов перестал ходить в баню, а на медосмотрах настойчиво требовал, чтобы его осматривали только врачи-мужчины"5. Маскулинность и непристойный рисунок татуировки комично сочетались с целомудрием главного героя, вынужденного ограждать окружающих от зрелища собственной наготы (Рис. 1).
Татуировка украшала и другого знакового персонажа - Остапа Бендера: "На груди великого комбинатора была синяя пороховая татуировка, изображавшая Наполеона в треугольной шляпе с пивной кружкой в короткой руке"6. Татуировка напоминала о его мелкоуголовном прошлом и подчеркивала наполеоновские мотивы в образе Бендера. Скорее всего, визуальный материал для этого художественного приема не был полностью изобретен, а подсмотрен в реальности.

Кому можно иметь татуировку?
До второй половины 1930-х гг. татуировка, скорее, служила объектом иронии, чем осуждения. Так, в юмористическом словаре "Крокодила" 1936 г. татуировка объяснялась как "рисование на коже под лозунгом "каждый может стать Третьяковской галереей" (Рис. 5). Вместе с тем, утверждение культа здорового тела не могло не изменить отношения к татуировке, которая могла стать препятствием для дальнейшей карьеры.

Неизвестный художник. "Крокодил". 1936 г. N 30.
Валентин Пикуль в автобиографической повести "Мальчики с бантиками" (1974 г.) вряд ли случайно оставил эпизод на приеме в Школу юнг, когда абитуриента выгнали без разговоров за татуировку. Однако это не означает, что татуировка как институт полностью исчезла из советского общества. Уже в 1960-е гг. татуировка появляется на большом экране в популярных фильмах "Сережа" (реж. Г. Данелия, 1960 г.) и "Бриллиантовая рука" (реж. Л. Гайдай, 1966 г.).

В 1958 г. "Крокодил" публикует шарж на писателя-мариниста Леонида Соболева, где член Союза писателей СССР изображен с множеством тату, призванных подчеркнуть его принадлежность к флоту, просоленную ветрами и приключениями "морскую душу" (Рис. 6). Моряки традиционно воспринимались как одна из групп, активно украшавших себя татуировками, и в советской карикатуре это восприятие поддерживалось. Можно вспомнить татуировку под тельняшкой у волка из мультфильма "Ну, погоди!". Татуировка моряков подчеркивала морские и пиратские образы. Однако во всех случаях герои карикатур не вызывают негативных эмоций, в худшем случае - сочувствие или снисхождение. Морская татуировка - как правило, признак юмора, но не сатиры.

Кукрыниксы. "Крокодил". 1958 г. N 19.
Любопытно, что, несмотря на распространенность татуировки в среде военных, в том числе и в Советской армии7, карикатурные изображения военнослужащих с татуировками практически не встречаются, а единичные случаи отмечены уже в конце 1980-х гг.
При этом татуировка регулярно становилась знаком иностранных наемников, подчеркивая их низкий моральный облик, порой - откровенно зооморфный. Их тату представляли собой классические армейские наколки: "Воевал в Анголе", "Не забуду Вьетнам" и т.д.

Классика тату
Но большинство карикатур с татуированными гражданами касались вовсе не моряков или военнослужащих, а обыгрывали повседневные сюжеты, которые так или иначе были связаны с частичным обнажением: пляжи, медосмотры, туристические походы. Ключевыми персонажами подобных карикатур становились обычные люди.
Нередко подобные изображения были связаны с какими-то проявлениями несоветского поведения. Часто татуировка ассоциировалась с "низким моральным обликом" или "аморалкой", тогда в качестве сюжета татуировки выступали имена многочисленных бывших возлюбленных. В изображениях 1950-1980-х гг. татуировка нередко считалась заведомой порнографией (Рис. 7). Любопытно, что в одном случае карикатура даже была заимствована из журнала "Панч".

Е. Гуров. "Крокодил". 1976 г. N 29.
Татуировка была обязательной приметой хулигана. Неунывающий тюремный сиделец с пронзенным сердцем на плече в исполнении В. Уборевича-Боровского подшивает робу в соответствии с модными тенденциями 1985 г. (Рис. 8). Это редкий случай, когда мы имеем дело с криминальной татуировкой советского заключенного в карикатуре.
В. Уборевич-Боровский. Альбом "Мастера советской карикатуры". 1991 г.
Еще одной группой татуированных граждан в советской сатире были, как ни странно, "дикие" туристы. В рисунках А. Клищенко бывалые туристы татуированы от груди до пят, их наколки - это маршруты походов (Рис. 9).
А. Клищенко. Альбом "Мастера советской карикатуры". 1981 г.
Иногда важность приобретал не только сам факт татуировки, но и ее содержание. Например, стандартной для советской сатиры теме борьбы с молодыми тунеядцами, живущими за счет родителей, очень удачно подошла классическая татуировка "Не забуду мать родную". Она же обыгрывалась в карикатуре с надписью "Не забуду правила движения для пешеходов". Тяжелая жизненная траектория персонажа карикатуры В. Соловьева отражена в его татуировках (Рис. 10).
В. Соловьев. "Крокодил". 1973 г. N 30.
Иногда через татуировку карикатуристы высмеивали общечеловеческие слабости и фобии - например, боязнь уколов. Татуировка могла стать даже единственным способом докричаться до бездействующих коммунальных служб (Рис. 11).
М. Вайсборд. Альбом "Мастера советской карикатуры". 1986 г.
Очень редко татуировки фигурировали в сюжетах, связанных с религией. Например, Каин, просящий взять его на поруки, отсылает нас к взаимосвязи татуировки и хулиганства. Лев Самойлов на одном из рисунков даже изобразил дьявола с татуировкой "Нет в жизни счастья" (Рис. 12).
Л. Самойлов. Альбом "Мастера советской карикатуры". 1987 г.
В борьбе с глупцами и карьеристами
Иногда обладатели татуировок показывались не как маргинальные, а как недалекие персонажи. Юмористическая словарная статья про наколку подчеркивала, что в ней содержится информация, которую "автор-носитель не способен удержать в голове". Еще один персонаж расписал себе татуировками части тела. Герой рисунка Бориса Савкова - прогульщик и пьяница, для которого татуировка определяет его жизненное расписание (Рис. 13).
Б. Савков. Альбом "Мастера советской карикатуры". 1974 г.
Карикатурные татуировки высмеивали карьеристов и подхалимов. Например, изображались ответственные работники, которые выкалывали у себя портреты вышестоящего начальства. Здесь можно найти параллели с традицией уголовного мира изображать вождей мировой революции8. Позднесоветская визуальная сатира также обыгрывает эту тему в сюжетах "Не забуду ЦК ВЛКСМ" (Рис. 14).
С. Марков. "Крокодил". 1990 г. N 21.
В позднесоветских карикатурах татуировка стала рассматриваться, пусть и в юмористическом ключе, но как искусство - "Выставка авангарда". Другое направление - татуировка как часть молодежной субкультуры. В 1988 г. художник Е. Осипов изобразил толстопузого чиновника от культуры, которому "поступило указание: быть ближе к молодежи" с наколкой "Heavy metal", скейтбордом и кожаной жилеткой.

Татуировка, как и многие другие явления в карикатуре, например, алкоголизм, однозначно ассоциировалась с мужскими персонажами. Количество и разнообразие сюжетов и жанров, посвященных татуировке в советской официальной сатире, говорят о распространенности явления. Об этом вспоминают и очевидцы, в частности, тату-мастер Роман Беленки: "Неудивительно также и то, сколько тюремных татуировок мы видели на пляже. ...изображения икон, церквей, чертов и кошек. Я был поражен, мне, должно быть, было семь или восемь, и я даже не знал, что это были тюремные татуировки - и я даже как-то позабыл о них, пока не вышла книга Russian Criminal Tattoo9. По-русски они назывались просто - наколки"10.

В палитре художников-карикатуристов изображение татуировки стало одним из многофункциональных инструментов, обозначающих сложность и неоднозначность персонажа. Например, тягу к прекрасному, романтические устремления и полную приключений и амурных похождений биографию в молодости, "крик души" и, конечно, его мужские качества и способность переносить боль. Нередко татуировка становилась своего рода лазейкой для полуподпольного показа эротических сюжетов в официальной советской сатире. Татуировка не была атрибутом одних лишь заключенных, но изображалась как часть повседневной городской культуры, которой она, по всей вероятности, и являлась.

Что зашифровано в татуировке известного архитектора Николая Шумакова

1. Гринько И.А. Искусственные изменения тела в системе социокультурных символов традиционных обществ. Автореф. дис. ...][ канд. ист. наук. М., 2006. 28 с.

2. На эту и на ту, зачем мы бьем тату? Опрос ВЦИОМ N 4104 от 23.07.2019. URL: https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=9816 (дата обращения 15.06.2020).

3. Рыжаков А.А., Марова Е.А., Тюлюкина М.М. Татуировка в культуре современной молодежи // Современная наука: проблемы, идеи, тенденции. Нефтекамск, 2019. С. 165-170.

4. Куляпин А.И., Скубач О.А. Мифология советской повседневности в литературе и культуре сталинской эпохи. М., 2013. С. 85.

5. Шолохов М.А. Поднятая целина: роман. М., 2005. С. 236.

6. Ильф И., Петров Е. Золотой теленок: роман. Щеглов Ю.К. Комментарии к роману "Золотой теленок". М., 1995. С. 174.

7. Корж П.А. Татуировка в России: история, классификация, уголовно-правовое значение // Актуальные вопросы современной науки. 2016. N 1. С. 122-128.

8. Словарь тюремно-лагерно-блатного жаргона. Речевой и графический портрет советской тюрьмы. Авт.-сост. Балдаев Д.С., Белко В.К., Исупов И. М., 1992. 526 с.

9. Русские тюремные татуировки.

10. Чтобы помнили: гид по стилям и истории советской татуировки // Furfur. 08.01.2014. URL: http://www.furfur.me/furfur/culture/cul … tatuirovka (дата обращения 13.06.2020).

Летом лучше умирать. Криминальная драма «раба СССР», восстановленная по архивам КГБ

Это дело не должно было храниться в архиве КГБ — уголовниками в СССР занималась милиция, а не госбезопасность. Но история Николая Усольцева уникальна. К 30 годам он совершил достаточно преступлений, чтобы в другом, более открытом обществе стать легендой вроде Билли Кида — но в советских газетах не было криминальной хроники. Он грабил и нападал на людей по всей стране, менял имена и паспорта, трижды сбегал из лагерей. Украинский историк Эдуард Андрющенко по документам восстановил путь художника, уголовного «графа» из-под Новосибирска, который ненавидел коммунистов и мечтал сбежать из СССР.

Смертельная беспечность
Это было в Мишкольце, Венгерская народная республика, утром 22 мая 1971 года.
Нарушитель послушно протянул руки, но майор Крешак одернул подчиненных:
— Да везите без наручников. Он вроде спокойный, бежать не собирается. Тем более вас аж четверо будет.
Когда пограничник спрятал наручники, нарушитель границы Константин Вольф постарался сохранить маску равнодушия на лице. Внутри он ликовал: опять повезло!
Вольфа задержали накануне утром рядом с чехословацкой границей. Из украинского Закарпатья он, как выяснилось, сначала бежал в Чехословакию, а оттуда, не задерживаясь, в Венгрию — неподалеку сходятся границы трех стран. Увидев конных пограничников, нарушитель выхватил нож, но когда на него направили автомат, бросил оружие на землю.
Грязный, заросший, помятый — мужчина выглядел так же, как и большинство беглецов из СССР. На нем были сразу несколько комплектов одежды, а сандалии надеты поверх трех пар носков — чтобы не замерзнуть ночью, а потом легко сбросить с себя лишнее, и в то же время не таскать ничего в рюкзаке. По одежде расплылись пятна машинного масла. Волосы были крашеные — корни другого цвета уже успели немного отрасти. Значит, он зачем-то хотел сменить внешность.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 2021-2.jpg
Вольф, он же Николай Усольцев через несколько месяцев после задержания в Венгрии, 1971 год. Фото: архив Службы безопасности Украины

Документов при себе у Вольфа не оказалось. Задержанный назвал пограничникам свое имя и рассказал о себе: 26 лет, родом из Иркутска, в последнее время жил во Львове. Решил поискать лучшей доли за границей. Главной задачей было добраться до Югославии, а дальше, как казалось, можно без проблем отправиться куда угодно. Самыми заманчивыми выглядели Аргентина, Канада, и особенно Австралия.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 2021-3.jpg
Вещи, изъятые у Вольфа-Усольцева. Фото: архив Службы безопасности Украины

Но теперь вместо Торонто или Мельбурна Вольфа ждал КПП Захонь на границе с СССР — пограничники везли его, чтобы передать советским коллегам. Дальше, понятное дело, тюрьма. Бегство за границу тогда считалось серьезным преступлением — изменой Родине.
Легковушка польского производства «Варшава» с четырьмя пограничниками и задержанным проехала городок Токай — центр региона, известного белыми токайскими винами. До границы оставалось километров сто.
Зажатый между двумя конвоирами на заднем сиденье Вольф всю дорогу сохранял безразлично-расслабленный вид, но беспрерывно курил — благо руки были свободны. Сигаретами его угощал добродушный подполковник Фридик, сидящий на переднем сидении.
— Что это за река? — спросил задержанный, когда «Варшава» въехала на Токайский мост.
Фридик ответил: Тиса.
Навстречу им двигался грузовик ЗИЛ. Вольф понял: пора!
Он изо всех сил ударил локтями в носы обоих сидящих по бокам пограничников. Потом вскочил, схватил за волосы водителя, вырвал из его рук руль и повернул влево. «Варшава» влетела под грузовик.

Не Вольф
Спустя несколько дней следователь допрашивал Вольфа, лежащего со сломанным бедром в больнице города Ньиредьхаза. Сбежать, воспользовавшись аварией, помешал не только перелом — после столкновения мужчина потерял сознание.
В том же отделении лежали пограничники Имре Холове и Иштван Керестеш. Водитель Арпад Кишш погиб на месте, а сидевший с ним спереди Ференц Фридик скончался в больнице.
https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 2021-4.jpg

Днем ранее беглеца уже допрашивали. Тот уверял следователя, что никого не бил и аварию не устраивал, а как все произошло — не помнит. Судя по всему, у Вольфа еще теплилась надежда, что его оставят в Венгрии и осудят только за пересечение границы.
Задержанный держался уверенно и даже нагло, услышав, что полиция узнала его настоящее имя. Но моментально сник, когда следователь прочитал с бумажки: «Кусольцев Николай Петрович».
Первая буква фамилии была лишней, но какое это имело значение? Они все о нем узнали и теперь точно выдадут СССР.
В одном из переведенных с венгерского протоколов есть слова «Вольфа»-Усольцева, понявшего, что ему не избежать расстрела: «У меня только одна просьба, чтобы, если можно, приговор привели в исполнение летом, а не зимой, потому что летом лучше умирать».

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 2021-5.jpg
Фото: архив Службы безопасности Украины

«Я докажу, что я — человек»
Родился Николай Усольцев как раз зимой — в феврале 1941-го. Родной город — Барабинск Новосибирской области. Отец погиб на фронте, мать сама воспитывала семерых детей. Коля — самый младший.
Он рос трудным подростком. Дрался (в том числе с ножом), прогуливал уроки, сбегал из дома и бродяжничал. За кражу лыж и прочие выходки 14-летнего ученика перевели из обычной школы в вечернюю.
А в 15 лет Усольцев «из хулиганских побуждений» порезал ножом прохожего. Скрылся, его объявили в розыск и год спустя арестовали. Чем все закончилось, неясно — есть лишь справка, что дело до суда не дошло. Интересно, что в том же году юношу приняли в комсомол. На некоторых допросах Усольцев называл себя художником — видимо, просто хорошо рисовал.
Биография Усольцева с 1959 по 1965 годы создает впечатление, что он остепенился: окончил курсы шоферов, работал по специальности, женился, родилась дочь. Молодожены жили то в Барабинске, то в Казахстане — супруга была родом оттуда; познакомились они, когда Усольцев работал в городе Темиртау.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 2021-6.jpg
Фото: архив Службы безопасности Украины

В начале 1966-го семья снимала комнату в казахском Усть-Каменогорске. Однажды ночью, когда жены не было дома, пьяный Усольцев с угрозами и побоями изнасиловал 53-летнюю хозяйку квартиры. Своей сестре насильник рассказал, что «приставал» к женщине, и просил уговорить ее молчать о случившемся. Но хозяйка пошла в милицию.
«Допрошенный 10 марта 1966 года в качестве подозреваемого Усольцев Н. П. показал, что он выпил вина и совершил половой акт с В., но точность событий объяснить не может, так как был пьян».
Из материалов дела.
Через неделю насильника решили арестовать, но он к тому времени уехал в другую часть Казахстана — в Алма-Атинскую область, к дяде жены. Тихо отсидеться не получилось: примерно в те же дни, когда в Усть-Каменогорске его объявили в розыск, Усольцев, опять напившись, угнал водовоз.
Сам он позже объяснял все так: муж сестры Анатолий Фомин приехал к нему и стал уговаривать вернуться в Усть-Каменогорск — очевидно, чтобы не усугублять свое положение, — он согласился. Мужчины вышли на шоссе, чтобы попутками добраться до Усть-Каменогорска, а потом увидели стоящий у дороги водовоз и решили его угнать. Проехать удалось лишь 18 километров — машина под управлением Усольцева столкнулась с автобусом, перевернулась и упала в кювет. Водитель Али Джаманкеев погиб. Фомин остался на месте, а Усольцев сбежал.
Попутной машиной Николай добрался до города Кентау, где пробыл десять дней. Здесь он обокрал квартиру. Среди прочих вещей он вынес документы на имя Александра Шилова, в том числе паспорт. Это было очень кстати — документы самого Усольцева остались в Усть-Каменогорске, их после допроса забрал следователь.
Следующий пункт назначения — Уральск, где беглец вытащил из кармана какого-то прохожего еще один паспорт. Из него он берет вкладыш с уральской пропиской и вставляет в паспорт Шилова. Под этим именем мужчина остается жить в городе, устроившись на теплоход матросом-рулевым.
Но долго на одном месте Усольцев решил не задерживаться, и уже через месяц направляется в другой конец Советского Союза — Белоруссию. За один только день 9 июня 1966 года в городе Барановичи он успел совершить три преступления.
Под видом контролера-электрика Николай начал ходить по квартирам, проверяя счетчики. Схема простая: если окажется, что кто-то из жильцов ворует энергию «мимо счетчика», его нужно напугать составлением акта и дальнейшими проблемами, а потом намекнуть, что все можно решить за взятку. В одной квартире лжеконтролеру повезло.
«Путем обмана и злоупотребления доверием получил от Паршина 4 рубля денег, 0,5 литра столичной водки, 300 грамм колбасы, а также добился угощения водкой и закуской и с места преступления скрылся».

Из материалов дела.

Водка мошеннику пригодилась. Через несколько часов после «инспекторской проверки» в городском парке он приметил военного в форме, гулявшего сильно навеселе. Усольцев угостил майора пивом и водкой, тот не отказывался.
«Когда военнослужащий Масюков опьянел и свалился на землю, Усольцев на виду других лиц открыто похитил у него наручные часы «Полет» и 40 рублей денег и с места преступления скрылся».

Из материалов дела.

Усольцев даже снял со спящего офицера форменную рубашку и начал примерять ее, но потом передумал и оставил. Сильно пьяный, он решил продолжить «инспекцию» счетчиков.
Дверь в одной из квартир ему открыла 7-летняя Т. Девочка простудилась, поэтому была дома одна. Отец недавно вернулся с работы, но пошел на почту. Усольцев записал показания счетчика, зачем-то украл в ванной зубные щетки и пасту, после чего изнасиловал ребенка. Т. попросилась в туалет — мучитель ее пустил. Девочка в слезах выбежала во двор и позвала на помощь соседей. Преступник выскочил из квартиры. Его пытались поймать, но Усольцев вырвался и убежал.
Михаил Чернышев — так на первом допросе назвал себя насильник, которого милиция тем же вечером нашла в кустах спящим. Утаив свои предыдущие похождения, о случившемся в Барановичах он рассказал правдиво.
А когда три месяца спустя его судили (уже как Усольцева), из всех обвинений он отрицал изнасилование ребенка.
Подсудимый просил не приговаривать его к расстрелу.
«Если у суда будет возможность оставить мне жизнь, я докажу, что я — человек».
Из последнего слова Усольцева.
За два изнасилования, угон водовоза и аварию с жертвой, мошенничество и грабеж Усольцеву дали 15 лет — максимальный срок в те времена.
В 1960 году в СССР был принят новый Уголовный кодекс — формально свой в каждой республике, но отличия были незначительны. УК принимался на волне хрущевской «оттепели» и смягчал многие явно репрессивные положения сталинского уголовного кодекса. Одним из них было уменьшение максимального срока с 25 до 15 лет лишения свободы. Такого наказания, как пожизненный срок, советские УК тоже не знали — зато по многим статьям был предусмотрен расстрел.

От побега до побега
Прошло примерно два года. 26 июля 1968-го шофер Алексеенко проезжал белорусский город Орша. В районе пивзавода на обочине голосовал мужчина с цветами в руке. Неизвестно, сыграл ли букет отведенную ему роль — усыпить бдительность — но водитель остановился.
— Тебе куда?
Вместо ответа Усольцев — а это был он — выбросил цветы, дернул дверь на себя и запрыгнул в машину. Откуда-то выскочил еще один мужчина — и тоже оказался в салоне.
«…Усольцев заявил, что они заключенные и бежали из мест заключения и предложил ему быстро ехать, в противном случае Усольцев угрожал расправой».

Из материалов дела.
Из колонии №8 в Орше Усольцев и еще один заключенный, Ионов, сбежали накануне ночью. О каких-то ухищрениях с их стороны дело не сообщает — просто «преодолели» заборы из колючей проволоки.
На развилке неподалеку Алексеенко увидел пост ГАИ. Резко затормозив, он выпрыгнул из машины и побежал к посту. Зэки кинулись в противоположную сторону, но далеко не ушли.
Суд дал Усольцеву за побег три года, прибавив их к неотбытым тринадцати. Но больше максимального срока ему назначить не могли, так что он вновь получил 15 лет лишения свободы.
Теперь Усольцева отправили в колонию строгого режима, входящую в систему Ивдельлага.
Ивдельлаг — сеть лагерей (позже — колоний), созданная в 1937 году. Заключенные работали в основном на лесозаготовках. Недалеко от этих лагерей в 1959 году погибла туристическая группа Дятлова. Среди версий случившегося есть убийство сотрудниками Ивдельлага или беглыми заключенными.
Ивдельлаг существовал до распада СССР. Несколько колоний действуют и сейчас. В 2019 году официально закрыли последний «северный» лагерь — колонию для приговоренных к пожизненному сроку «Черный беркут» в поселке Лозьвинский. Но как сообщал в декабре 2020-го Znak.com, охрана там продолжала работать: три десятка сотрудников ФСИН стерегли троих заключенных.
В ночь на 2 июня 1969 года Усольцева и еще четверых зэков, Юдина, Миронюка, Плюща и Деркача, автозаком этапировали из 1-й колонии Ивдельлага в 12-ю. Беспечные конвоиры вместо того, чтобы повесить на дверь навесной замок, связали скобы проволокой. Заключенные не могли не воспользоваться этой оплошностью.
Просунув руки в окошко на двери камеры, Юдин и Миронюк размотали проволоку. Было темно, конвоиры ничего не заметили.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 2021-7.jpg
Фото: архив Службы безопасности Украины

«Миронюк на конвоира Смирнова, а Деркач на конвоира Барнашева набросились внезапно, а Плющ завладел автоматом солдата Барнашева. В этот же момент через двери, открытые Смирновым, выпал на ходу из автомашины Смирнов, Барнашев и подсудимый Миронюк. Миронюк завладел пистолетом конвоира Смирнова, у которого он пистолет отобрал и ударил Смирнова по голове, а пистолет забросил в кусты.
Оставив автозак, завладевший автоматом заключенный Плющ произвел выстрел в начальника конвоя Ушу, но промахнулся, он же выстрелил в шофера автозака солдата Альхименюк и ранил его в ногу.
Подсудимый Усольцев сел за руль автозака и, развернув автомашину, вернулся к тому месту, где остались Миронюк и солдаты. Подъехав к ним, Плющ вновь стал стрелять из автомата в солдат и ранил солдата Барнашева в руку, а подсудимого Миронюка в ногу».

Из материалов дела.

Подобрав Миронюка, беглецы поехали в сторону поселка Северный, но по дороге автозак сломался. Из гаража находившегося рядом рудника зэки угнали машину техпомощи, но через десяток километров «изломалась» и она. Тогда зэки бросили раненого Миронюка — на этом месте его вскоре и задержат — после чего разделились на две группы.
Деркач и вооруженный автоматом Плющ остались на дороге ждать попутку. К ним на самосвале подъехал старшина милиции Нечипоренко — в документе не уточняется, была это случайность или он искал беглецов. Милиционера застрелили.
«При преследовании их войсковыми нарядами они отстреливались из автомата и смертельно ранили лейтенанта Павлова. 4 июня 1969 года Плющ и Деркач в лесу были окружены и в перестрелке оба убиты».

Из материалов дела.

Усольцева с Юдиным обнаружили через восемь дней после побега на чердаке дома в поселке Пристань. Когда солдаты окружили дом, беглецы сдались.
В суде Юдин и Усольцев «топили» друга друга: первый утверждал, что побег предложил его напарник. На чердаке, увидев военных, Усольцев якобы собирался отстреливаться, а он, Юдин, отнял пистолет, ударил Усольцева рукояткой по голове и выбросил через крышу белый флаг.
«Что заработал, то и давайте. Я все осознал, при этом погибли люди».
Из последнего слова Усольцева.
Всех троих наказали одинаково — вновь по 15 лет. Вернули в тот же Ивдельлаг, но уже в колонию особого, а не строгого режима.
Жена Усольцева решила, что не хочет иметь ничего общего с ним еще после первого ареста, а теперь подала на официальный развод.

Уголовник-диссидент
В характеристике на Усольцева из колонии перед нами предстает совсем другой человек: в быту скромен, в карты не играет, нормы выработки выполняет, с администрацией вежлив.
Но чуть ниже вывод: «…все положительные стороны Усольцева сводились лишь для одной цели — совершения побега».
В разговорах с администрацией заключенный и не скрывал, что сидеть до 10 июня 1984 года не планирует, и при случае опять бежит. Объяснял, что 15 лет — срок большой, и терять ему нечего.
«Среди коллектива осужденный Усольцев Н. П. пользовался уважением, но уважение строилось в основном из-за тяжести совершенных им преступлений, а так же как личности, способной на совершение еще более тяжкого преступления».

Из характеристики Усольцева.
Усольцев был одним из многих советских уголовников, у кого отрицание законов, ненависть к милиции и судам трансформировались в неприятие коммунистического режима, симпатию к Западу, поддержку идей диссидентов.
Об этом в частности рассказывали на допросах бежавшие с ним Юдин и Миронюк. Усольцев в беседах с ними ругал СССР за отсутствие свобод, социальное неравенство и вторжение в Чехословакию, советовал слушать радио «Свободная Европа» и «Голос Америки».
«…У нас только один путь — за границу. Для этого нужно приобрести оружие и совершить террористический акт, а потом уже бежать за границу, чтобы нас наверняка там приняли.
Усольцев утверждал, что при таких условиях власти капиталистической страны поверят нам в том, что мы намерены бороться против Советской власти, и не возвратят нас обратно в СССР».
Слова Усольцева в пересказе Юдина, из материалов дела.

Третья попытка
Колония особого режима — для самых опасных заключенных. В промзоне работают трое рецидивистов. На счету Лапскера уже есть один побег, у Кошелева и Усольцева — по два.
Ожидание: с заключенных не спускают глаз, отсюда уже не убежать.
Реальность: в колонии делали дранку— тонкие деревянные пластинки для кровли; когда продукцию грузили в машину, надзиратель, который должен был это контролировать, куда-то отошел. Трое зэков, спрятавшись под дранкой, благополучно покинули пределы зоны.
Это был июль 1970-го — прошло чуть больше года после предыдущего побега Усольцева.
Двое беглецов, пробив борт кузова, на ходу перелезли в кабину. Вооруженный ножом Усольцев выхватил руль из рук шофера Шипова и повернул вглубь тайги. В прошлый раз беглеца подвел транспорт — так вышло и теперь, грузовик увяз в болоте. Заключенные пошли пешком, взяв с собой связанного ремнем водителя.
Подозрительную четверку заметил идущий по лесу охранник близлежащей военной части Палехов. Мужчину повалили на землю и стали душить. На помощь Палехову пришел еще один местный житель, проезжавший мимо на велосипеде. Зэки бежали, оставив на месте рюкзак и топор. Шипова им пришлось отпустить.
Беглецы разделились. Лапскера задержали в тот же день на выходе из леса. Кошелева — три дня спустя, когда он ночью залез через дымоход в поселковый магазин. А Усольцев смог уйти.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 2021-8.jpg
Фото: архив Службы безопасности Украины

Через пару месяцев стало известно, что в селе неподалеку в доме местной жительницы Нины Копытовой под полом есть укрытие с койкой, столом и светом. Оперативники подумали, что Усольцев может прятаться там — но никого не нашли.
Трое зэков бежали из ИТК-25 Ивдельлага в поселке Надымовка, сейчас это «Лечебное исправительное учреждение №58» ГУФСИН России по Свердловской области. В 2019 году колонию решили закрыть, так как она «физически устарела» — деревянные здания построены еще в 30-е, от Ивделя надо добираться несколько часов по бездорожью.
Колонию, где содержали заключенных, больных туберкулезом, обещали «утилизировать с помощью огня». Znak.com, описывая это учреждение, цитировал обращение ОНК: сырые, неотапливаемые помещения «лагеря смерти» только провоцировали развитие туберкулеза, а заключенные жаловались на «пытки холодом».
Жаловался на «колонию в Сибири» и Усольцев: в Венгрии он рассказывал соседу по палате о своей камере, настолько маленькой, что он не мог выпрямить ноги.

По тайге, горам и морю
На самом деле беглец укрылся в грузовом поезде и доехал до Свердловска — это километров 500 от колонии. Ненужное внимание к Усольцеву могли привлечь две вещи — лагерная роба и распухшее от укусов таежных комаров лицо. Первое он исправил, украв костюм на какой-то даче. Со вторым было труднее — пришлось неделю прятаться на чердаке в том же поселке, выходя лишь ночью. Питался тем, что воровал на дачах. Когда следы укусов сошли, стало возможным выходить в город, промышляя кражами и грабежами.
Дальше находящийся в розыске преступник перемещается в Пермь, где полтора месяца под фамилией Кравчук работает в техникуме лаборантом и по совместительству художником.
С осени 1970-го по весну 1971 Усольцев сменил примерно десяток городов в России, Узбекистане и Киргизии. Где-то работал художником, где-то воровал и грабил — например, заходил в квартиры к одиноким женщинам под видом сантехника, связывал их и требовал отдать деньги. Одной из жертв Усольцева стала хозяйка дома, в котором он снимал комнату.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 2021-9.jpg
В деле Николя Усольцева хранятся два деревянных бруска. Подозреваемый признал, что обокрал магазин в Челябинске, но не помнил, он ли оставил на планке у входа надпись «Здесь я был и больше не вернусь» (слева). Его заставили писать разные фразы на дереве (справа), чтобы сравнить почерк, но эксперты никаких выводов — Усольцев писал на магазине или нет — сделать не смогли. Фото автора

Евгений Масалов, Владимир Ященков, Константин Кравчук, — под такими именами мужчину знали в эти месяцы благодаря краденым паспортам. Преступнику пригодились навыки художника: он вклеивал в чужой документ свое фото, а сверху дорисовывал печать. Никто даже не подозревал, кто он на самом деле. В подшитых к делу характеристиках с мест непродолжительной работы «Масалов», «Ященков», «Кравчук» — добросовестный, спокойный и обходительный сотрудник.

На киргизском термальном курорте Джергалан — здесь он трудился в качестве художника и жил с официанткой по имени Мотя — Усольцев осел неслучайно. Отсюда было недалеко до китайской границы. Беглец прекрасно знал о ссоре СССР и КНР — и рассчитывал, что его не выдадут, если он перейдет границу. Но горы занесло снегом и пришлось возвращаться назад.
После смерти Сталина отношения между СССР и Китаем ухудшились. Противостояние достигло своего пика в 1969-м: самым известным эпизодом стал бой за остров Даманский. Но стычки шли по всей приграничной территории, одно из самых крупных столкновений произошло на территории Казахстана у озера Жаланашколь в августе 1969 года.
Не вышло на юге в горах — можно попробовать на западе в море. «Масалов» едет в Одессу, чтобы устроиться на судно дальнего плавания и бежать уже с него. Снова провал: на месте выяснилось, что моряков тщательно проверяют, а это слишком большой риск.
Учительница из Запорожской области Валентина Кисель тоже в те дни была в Одессе — как и Усольцев, она пыталась устроиться здесь на работу, но не смогла. Они познакомились на вокзале, и «Масалов» принимает предложение женщины вместе поехать в колхоз, где живут ее родители. В запорожский колхоз беглец устраивается автослесарем. Начавшийся роман с Валентиной резко завершается через два месяца: получив зарплату, мужчина уезжает куда-то на Западную Украину — говорит, что зарабатывать.
Усольцев действительно добрался до Закарпатья — но для того, чтобы пересечь границу. На всякий случай у него было припасено объяснение своего нахождения в приграничном регионе. В колхозе «Масалов» познакомился с Иваном Попфалуши, который рассказал, что в его родном Закарпатье легко найти работу с хорошей зарплатой.
— Я сам скоро туда вернусь. Если надумаешь — можешь у меня дома остановиться, пока не устроишься. Записывай адрес, — добавил он.
Усольцев записал и даже заехал, оставив у Попфалуши чемодан и гитару — опять же, для алиби.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 021-10.jpg
Билеты Николя Усольцева до Львова и Мукачево. Фото: архив Службы безопасности Украины

А сам добрался до городка Чоп на границе с Венгрией. Три дня он гулял по Чопу, присматриваясь к работе пограничников в разных местах. Алиби не пригодилось — никто его не заметил.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 021-11.jpg
Нарисованная чекистами карта части Чопа, хранящаяся в деле. Фото: архив Службы безопасности Украины

Стало понятно, что переплыть разделяющую две страны Тису не выйдет — заметят. Чоп — это еще и важный железнодорожный узел, через который идут поезда на запад. Усольцев решил спрятаться на тормозной тяге идущего товарного состава с автомобилями «Волга». У него уже был богатый опыт в этом деле. Пограничники, светившие фонариком под вагоном, никого не заметили.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 021-12.jpg
Схема бегства Николая Усольцева из Чопа, нарисованная им самим. Фото: архив Службы безопасности Украины

Вообще-то Усольцев, по его словам, надеялся попасть в Румынию — режим Чаушеску в те годы охладел к советским «старшим братьям» и, как казалось, дрейфовал в сторону Запада. Похожая ситуация была с Югославией, которая должна была стать следующим пунктом. В Белграде можно найти английское посольство и просить убежища, думал беглец.
Зачем, стремясь в Румынию, ехать в Чоп, непонятно. Закарпатье с Румынией граничит, но в другом месте. По словам Усольцева, он просто ошибся.
Покинув поезд в Чехословакии, беглец зарыл в землю документы на имя Масалова и спрятался в каком-то недострое.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 021-13.jpg
Николай Усольцев нарисовал место в Чехословакии, в котором вылез из поезда. Фото: архив Службы безопасности Украины

Ночью он перешел границу с Венгрией. Что было дальше, мы знаем: задержание пограничниками, депортация, авария.

Все кончилось зимой
Находясь под арестом в Венгрии, Усольцев нападал на дежурных — как именно, не уточняется — и дважды пытался повеситься.
Через несколько месяцев после аварии, в октябре 1971-го, все в том же Чопе его наконец передали СССР. Везли теперь строго в наручниках, караул не спускал с него глаз. Рецидивиста доставили в Киев — следствие вел КГБ Украины. Именно поэтому дело Усольцева хранится в архиве Службы безопасности Украины.
Почему расследование вели сотрудники КГБ, а не милиция? Ведь Усольцев — чистый уголовник. Видимо, это было связано с его бегством за границу.
Среди сотрудников, занимавшихся этим делом, был следователь по фамилии Селюк. Скорее всего это Анатолий Селюк. Он известен тем, что вел дела нескольких украинских диссидентов, в том числе поэта Василия Стуса — а защитником на процессе был Виктор Медведчук, сейчас один из лидеров пророссийской партии «За жизнь» и друг Владимира Путина.

Гибель венгерских пограничников в ДТП квалифицировали как двойное убийство.

Усольцев прекрасно понимал, что теперь его ждет расстрел, а не очередные 15 лет. Если в Венгрии он просил завершить дело побыстрее, чтобы его казнили летом, то теперь пытался затянуть следствие. В его показаниях начали всплывать неизвестные ранее мелкие преступления вроде кражи мыла и зубной щетки в Барановичах — в том же доме, где произошло изнасилование.
В конце концов рецидивист открыто заявил: он будет и дальше придумывать преступления и «признаваться», чтобы погонять следователей по командировкам и продлить себе жизнь. Правда, обещание почему-то не выполнил, а производство по предыдущим сомнительным эпизодам закрыли из-за отсутствия доказательств.
«В камере изводил сокамерника требованием играть с ним в шахматы «на интерес», предлагал убить надзирателей, а когда тот отказывался, угрожал, что убьет его.
Через несколько дней после того, как остался в камере один, стал нервозным, плохо спал, требовал снотворное. Оторвал ручку от кружки, каблуки от туфель, угрожал, что покончит с собой, просил поместить его с другими арестованными.
<…> Бахвалится своими похождениями. Заявляет, что у него «высшее уголовное образование», что в своей среде он именуется «графом»».

Из характеристики Усольцева.
Арестант не оставлял попыток свести счеты с жизнью: дважды поджигал волосы на голове, сделал петлю из простыни, пытался повеситься, бился головой о стену, вдыхал сигаретный пепел. На какое-то время его, помимо содержания в одиночной камере в наручниках, приковывали цепью к нарам.
Призрачный шанс на спасение от вероятного расстрела — признание невменяемым. Усольцев этим шансом воспользовался: написал заявление, в котором назвал себя душевнобольным, просил о консультации врача и лечении. Даже уверял, что в 15-16 лет лежал в психбольнице — почему-то в Томске, хотя раньше о его проживании там не было известно, и почему-то под именем Виктора Кондратьева.
Из Томска пришло извещение: такого пациента у них не было. Киевские, а потом и московские психиатры сочли Усольцева вменяемым.
В московский Институт Сербского Усольцева возили в апреле 1972-го. Этапировали его через харьковское СИЗО. После экспертизы караул под командованием лейтенанта Зозули прибыл в Харьков забирать арестанта.
— Это что такое? Вы куда смотрели? — злился Зозуля на сотрудников изолятора.
На лбу их подопечного красовалась татуировка: «Раб СССР». Усольцев умудрился сделать ее себе сам прямо в камере — разбитой лампочкой и самодельной тушью, изготовленной из резиновых каблуков. Правда, поскольку делал все вслепую, надпись получилась зеркальной.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 021-14.jpg
Фото: архив Службы безопасности Украины

Подобные антисоветские татуировки — в том числе на лбу — в те годы были одной из форм протеста заключенных. Например, против произвола тюремной администрации.
Через восемь дней, уже в Киеве, подозреваемый сделал еще одну татуировку на лбу — текст тот же, но уже слева направо.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 021-15.jpg
Фото: архив Службы безопасности Украины

Против рецидивиста возбудили еще одно дело — об антисоветской агитации и пропаганде, то есть за текст татуировок. В обвинительном заключении подчеркивалось, что первая надпись на лбу появилась «накануне юбилея создателя Советского государства», а вторая — 1 мая. Даты нанесения татуировок воспринимались как особый цинизм.
«Нами принимались меры с целью склонить Усольцева к удалению татуировки хирургическим путем. Однако он от предлагаемой ему операции отказался и заявил, что делать такую операцию не желает и будет оказывать сопротивление в случае ее проведения.
Как сообщил заместитель начальника медотдела МВД УССР т. Кисель В. И., их санчасть может сделать такую операцию, при отказе оперируемого на ее проведение, по указанию надзирающего прокурора.
Сообщаем на Ваше решение».
Из письма КГБ прокурору УССР Федору Глуху.
Прооперировали ли Усольцева принудительно или же он предстал перед судом с татуировкой, в деле не уточняется.
Множество актов и справок посвящено дальнейшему поведению рецидивиста в изоляторе: документы не подписывает, копию обвинительного заключения порвал, материт и пытается побить караульных.
Суд состоялся в сентябре 1972 года. На заседания приехали брат и сестра. Сам Усольцев на скамье подсудимых не проронил ни слова.
«Тут всесильное ЧК, а там [в суде] не с кем и не о чем говорить», — так он объяснил свое прерванное молчание уже после заседания, в изоляторе КГБ.
«Здесь осенняя погода. Немного прохладно, идут дожди. Настроение мое: на одном уровне с погодой! Шумят деревья листьями последними в мое окно тюрьмы. Не знаю? Плакать мне или смеяться. Осталось жить осенние деньки».
Из письма Усольцева бывшей жене и дочке, написанного накануне приговора. Письмо подшито к делу, то есть до адресатов, видимо, не дошло.
Приговор был именно таким, как все ожидали: расстрел. При этом к смертной казни Усольцева приговорили дважды. Во-первых, за измену Родине, то есть побег за границу. Во вторых, за двойное убийство с отягчающими обстоятельствами — жертвы были при исполнении, способ убийства нес угрозу другим людям, Усольцев на тот момент уже был особо опасным рецидивистом, а также устроил ДТП, чтобы скрыть другие свои преступления.
Хоть Николай Усольцев и считал свою судьбу предрешенной, молчал на суде и всячески демонстрировал презрение к государственной системе, но правом просить Верховный Совет о помиловании все же воспользовался. Постановление об отказе было подписано 16 декабря 1972 года.

https://zabavatut.ru/wp-content/uploads … 021-16.jpg
Фото: архив Службы безопасности Украины

Очевидно, вскоре преступника и расстреляли — точной даты в деле нет. То есть смерть наступила тогда, когда он хотел этого меньше всего — зимой.