В книге «Мифологические сказки и исторические предания нганасан» (Москва, 1976) Б.О. Долгих пишет о Дюходе: «…зажиточный середняк (в 1926 г. имел 160 оленей), самый «большой» шаман-нганасан в 20-30 годах нашего столетия. В 1927 г. это был на вид крепкий и даже красивый человек, но имевший одну странность. Его глаза как будто не могли стоять на месте, зрачки всё время бегали, словно два маятника.

Шаман — не колдун. Он знахарь, гадатель, сказитель, но он не обладает магией, он не способен управлять погодой или судьбой человека. Он просто посредник, который умеет подниматься к богам и просить их о чём-нибудь, однако над богами он тоже не властен. Он всего лишь «средство связи».

А.Скляров
Яхве против Баала - хроника переворота

Немного о духовном…
На еще одном моменте предыстории придется остановиться несколько подробней.

Ранее уже упоминалось, что передавая различные знания людям, боги решали собственные задачи по обеспечению продуктами питания и другими необходимыми ресурсами. В этих целях богами был установлен такой порядок, в соответствии с которым люди были обязаны совершать регулярные приношения богам. Фактически была налажена система «податей» богам. Тем, кто соблюдал данный порядок боги оказывали помощь и поддержку, а те, кто не соблюдал, – рисковали навлечь на себя гнев богов с соответствующим наказанием…

Естественно, что боги сами определяли перечень и количество того, что люди должны были давать богам. В легендах и преданиях, а также различных документах можно найти достаточно детальные списки приношений. Если же присмотреться к ассортименту требуемых богами подношений, можно легко заметить, что он вовсе не ограничивается продуктами питания, обычными ресурсами и изделиями – особое и очень важное место занимают жертвоприношения, связанные с тем или иным видом убийства. Именно жертвоприношения связаны с исполнением самых важных «податей», и приносятся они в наиболее важных случаях. Переводя на более привычный язык, можно сказать, что эта «подать» была самой главной для богов.

Заметим, что в данном случае речь идет не о поставке какого-то обычного материального продукта питания – богов интересовало вовсе не мясо жертвы, а именно ее жизнь (точнее – смерть). Будь иначе, люди просто бы приносили мясо уже забитых животных (или убитых людей – как бы ужасно это для нас ни звучало).

И дело не в том, что мясо имеет ограниченный срок хранения. По этой причине боги просто забирали бы живых овец, баранов, коров и тому подобное, но они этого вовсе не делали – жертву обязательно нужно было убить!..

Показательно, что ни один исследователь, который хоть когда-нибудь занимался изучением обрядов жертвоприношений, ни разу не заявил, что жертва приносилась ради мяса. Это настолько противоречило бы форме и сути ритуала, что ошибка такого заявления была бы очевидна всем. Мясо после ритуала могло просто съедаться теми людьми, которые совершили жертвоприношение, – богам до него не было дела. Богам следовало отдать то, что можно назвать «жизненной энергией» жертвы.

Рис. 49. Человеческое жертвоприношение ацтеков
Для сторонников сугубо материалистического взгляда на окружающий мир слова «жизненная энергия» означают лишь некую иллюзию, которая не существует в реальности, но в которую верили наши предки. А поскольку этот взгляд доминировал (да и продолжает еще доминировать) в академической науке, историки все списывали на заблуждения наших предков и не рассматривали фактор жертвоприношений в качестве сколь-нибудь значимого.

Между тем в последнее время накапливается все больше данных, которые указывают на то, что духовные (то есть нематериальные) феномены и явления существуют реально и регистрируются объективно, не являясь при этом лишь неким «атрибутом материи». Скажем, даже известный советский нейрофизиолог Наталья Бехтерева, долгое время возглавлявшая Институт мозга, признавала, что есть такие особенности человеческой деятельности, которые не сводятся к функционированию материального мозга, а заставляют допускать существование души.

Если же отойти от материалистических догматов и допустить реальность духовно-нематериальных феноменов, то можно увидеть, что эти феномены также подчиняются наиболее общим законам физики, и в них нет ничего сверхъестественного (см. книгу автора «Основы физики духа», которая в печатном виде выходила в издательстве «Вече» под названием «Код мироздания»).

Так вот. Исследователи давно уже подметили, что максимально влияние духовно-нематериальных феноменов проявляется именно в живом мире. А наличие нематериальных физических полей в живом мире давно уже фиксируется объективно. Скажем, с помощью метода Кирлиан (метода «высокочастотной фотографии») осуществляется визуализация так называемого «биополя», которое имеется у живых объектов и которое исчезает при их гибели. Такое «биополе» (или «аура») является ничем иным, как наглядным подтверждением реальности упомянутой выше «жизненной энергии».

Рис. 50. Визуализация ауры цветка методом Кирлиан
Но если есть некая энергия, то должны быть способы извлечения и использования этой энергии. И если при смерти человека или другого существа происходит выделение какого-то количества такой энергии (что ныне вроде бы подтверждается даже фиксацией небольшой потери веса при смерти), то ее тоже можно использовать. Нужен лишь соответствующий уровень знаний и технологий. А при некоторой степени развития этих технологий можно в том числе создавать различные механизмы и оборудование, функционирующее за счет такой энергии (скажем, после ее преобразования в привычный материальный вид энергии – как мы, например, на атомных эелектростанциях энергию атома преобразуем в электричество).

Более того. В ходе своей жизнедеятельности человек непрерывно формирует различные мыслеобразы – нематериальные объекты, которые также могут быть источником энергии. Вдобавок, человек испытывает различные эмоции, при которых может происходить выброс энергии вовне (в виде, скажем, тех же мыслеобразов). Реальность подобных выбросов может ощутить даже на физическом уровне любой человек, попавший на стадион во время музыкального концерта или спортивного соревнования. Сильными эмоциями, как правило, сопровождаются и коллективные молитвы, что также часто ощущается их участниками. Такие эмоциональные выбросы – тоже источник энергии, который при определенном уровне технологий можно использовать.

Высоко развитая цивилизация богов такими технологиями могла обладать – этому ведь ничто не запрещает. А с точки зрения обычной логики, освоение подобных нематериальных источников на определенном этапе развития цивилизации просто неизбежно.

Рис. 51. Коллективная молитва – источник энергии
И вот такая цивилизация попадает на планету, где масса живых существ – дармовой источник энергии. Буквально Клондайк!.. Бери – и пользуйся…

Однако отдельный живой организм в качестве источника подобной энергии не очень удобен – этот организм может умереть в самый неожиданный момент и в «неудобном» месте, и можно легко пропустить момент для использования выделяющейся при этом «жизненной энергии». Что в этих условиях должен делать «сборщик» такой энергии?.. Ответ очевиден – он должен регулировать момент выделения этой энергии, то есть должен влиять на процесс смерти живого организма, задавая место и время этого процесса. Именно это мы и наблюдаем при жертвоприношениях – жертвы нужно приносить в определенном месте и в определенное время (определенных богами!).

Более того – в особенностях и нюансах жертвоприношений можно проследить довольно любопытные (хотя и жутковатые) моменты.

Возьмем, например, привычную нам материальную пищу. Мало кто что потребляет в том же самом виде, в каком эта пища находится в природе. Мы все-таки предпочитаем сделать из исходных продуктов какую-то вкусную еду. И процесс ее приготовления порой превращается в целый ритуал.

Чем жертвоприношение отличается от простого убийства?.. Все исследователи единодушно сходятся в том, что жертвоприношение не является обычным убийством, а представляет собой обязательно ритуал!.. Жертву предварительно тщательно подготавливают.

(Слова-то какие мы обычно используем для описания этого действия!.. Замечаете?!.)

Причем процесс подготовки занимает чаще всего весьма продолжительное время, в течение которого приносящие жертву выполняют строго определенные обряды и возносят специальные «молитвы». Прямо как будто сдабривают специями и пряностями…

Между прочим, молитвы и обряды есть не что иное, как создание специальных мыслеобразов – духовно-нематериальных объектов, которые также несут в себе энергию. И чем вдохновенней молитвы, чем исступленней исполняются обряды, тем больше эти образы «насыщены энергией»!..

Вдобавок, в ходе этой «подготовительной работы» чаще всего упоминается конкретный бог, которому адресуется жертва. Прямо как пометка официанту – «подать на такой-то столик, такому-то клиенту».

И более того. У каждого бога – свой вкус и свои предпочтения. Одному подай козленка, другому – молоденькую девственницу. Все это строго регламентировано, и ошибаться ни в коем случае нельзя!..

Есть еще один показательный момент в этих «вкусах». Боги очень часто предпочитают юных и молоденьких. Порой речь идет даже о новорожденных. Ну, чем не «молочный поросеночек»!..

Массовое распространение традиции принесения в жертву детей часто пытаются объяснить их беззащитностью перед взрослыми «палачами». Но ведь старики также бывают беззащитными, однако их в жертву не приносят (редчайшие исключения в счет не идут). Более того, даже с точки регулирования численности населения и его обеспеченности средствами к существованию, принесение в жертву стариков было бы куда предпочтительней – ведь с них толку уже никакого, а молодые еще могут послужить сообществу. Так что с обычных позиций стремления к выживанию и так называемых «первобытных страхов» (на которые историки обычно списывают появление жертвоприношений), подобный перекос практики жертвоприношения в сторону молодежи не только не объясняется, но и входит в противоречие с банальной логикой (пусть даже и такой циничной).

Иногда принесение в жертву детей объясняют тем, что у них, дескать, гораздо больше «запас жизненной силы» – соответственно больше передается и богу. Многие сейчас используют этот термин, хотя мало кто сможет внятно объяснить, что за ним может скрываться. А между тем, в этом действительно что-то может быть. Недаром, скажем, в зародышевых клетках биологи обнаруживают буквально неутомимую тягу к жизни и развитию.

Если теперь перенести эту терминологию на духовно-нематериальную составляющую человека, то можно получить вполне логично выглядящее предположение, что «на единицу массы» молодой жертвы приходится гораздо больше энергии (а может, вдобавок, и более «вкусной»), чем на ту же «единицу массы» старой жертвы. И кроме того, душа ребенка еще не окрепла, она еще не «закостенела», а посему и должна легче разрушаться, выделяя при распаде энергию. Вполне естественно в этих условиях, что боги предпочитали именно молоденьких…

Более того. Чтобы умилостивить богов, приносили в жертву самых любимых детей. Этим люди увеличивали ценность жертвы, вовсе не без основания полагая, что «угодность жертвы» измеряется тяжестью потери. И в этом можно увидеть тоже весьма значимую деталь.

Тяжесть жертвы неразрывно связана с той эмоциональной энергией, которую жертвователь добавляет (в буквальном смысле слова) к энергетике жертвы. Чем более тяжела потеря – тем большая «значимость» (то есть энергетическая ценность, если хотите) жертвы. Но тем она и желанней богу!..

Важность эмоциональной составляющей жертвоприношения подчеркивается еще и тем, что процесс очень часто не исчерпывался просто антуражной подготовкой и самим актом убийства – жертву заставляли помучиться. Чем сильнее были мучения жертвы – тем «лучше» было жертвоприношение. Причем для достижения максимального эффекта жизнь в теле жертвы порой даже специально поддерживали, не давая ей умереть как можно дольше.

Представляете, сколько эмоциональной энергии выплескивала в это время жертва!..

Даже акт убийства при этом мог составлять лишь «незначительную добавку» к полученному «блюду». Десертом, так сказать…

Рис. 53. Жертвоприношение Молоху
Другая любопытная деталь – в ходе таких жертвоприношений важная роль отводилась истечению крови. Именно кровь всегда связывалась во всех культурах с так называемой «жизненной силой». И чем больше вытекало крови, чем дольше происходил этот процесс – тем было «угодней богу». Поэтому, в частности, мы так привыкли к сочетанию слов «жертвоприношение» и «кровавое»…

Финальной же точкой служил непосредственно акт убийства. Тело жертвы чаще всего не интересовало богов. Если в жертву приносилось животное, то мясо его после ритуала съедалось людьми. Если человек – то труп просто выбрасывался. Хотя в обществах с традициями каннибализма и в этом случае мясо жертвы употреблялось в качестве простой еды.

Пожалуй, исключением являются лишь так называемые жертвы всесожжения или аналогичные им, когда тело жертвы требовалось сжигать. Но похоже, все отличие тут сводится к тому, что в этом случае бог стремился выжать из жертвы «жизненную энергию» до последней капельки – из каждой ее еще живой клетки. Мясо же как таковое (именно как мясо!)  его и в этом случае не интересовало…

Непрерывный поток
Жертвоприношения в перечне подношений богам появляются в глубокой древности. Есть они даже на стадии «прогрессорства», когда «добрые» боги обучают людей.

Справедливости ради, правда, стоит сказать, что некоторые боги запрещали человеческие жертвоприношения, а некоторые – вообще кровавые жертвоприношения, замещая их обычными «вегетарианскими» подношениями, однако это были скорее исключения из правил. А в целом – люди резали «во славу» богов (как животных, так и других людей) давно и регулярно.

Очевидно, что чем больше жертв – тем больше энергии может получить бог. Здесь можно привести в качестве сравнения следующий образ. Один светлячок светит очень слабо. И хотя таких светлячков много, они разбросаны по разным кустам. В итоге толку от них никакого. Но если собрать много светлячков в стеклянную банку и хорошенько ее встряхнуть, то можно получить неплохую «лампочку». Так и с жертвоприношениями. Одна жертва дает, скорее всего, не так уж и много энергии. А вот регулярный и масштабный поток жертвоприношений мог служить уже весьма неплохим источником энергии…

Рис. 54. Один светлячок дает мало света
Перевод богами людей к земледелию требовал перехода к оседлому образу жизни (без которого земледелием заниматься просто невозможно), а оседлый образ жизни, в свою очередь, способствовал росту численности и плотности населения. Больше людей – больше тех, кто может приносить жертвы. В результате автоматически происходил и «сбор светлячков в банку».

Однако, как указывалось ранее, на определенном этапе разразилась Война Богов. Боги-«прогрессоры» эту войну проиграли, а ведь именно к ним относились те боги, которые выступали против кровавых жертвоприношений. К власти пришли боги-«потребители». Кетцалькоатля, запрещавшего человеческие жертвоприношения, победил и прогнал бог Тескатлипока, во славу которого кровь полилась рекой…

Вдобавок, судя по всему, старый миропорядок (который теперь рухнул) с его довольно примитивным общинным общественным строем и небольшими разрозненными поселениями имел определенный предел по объемам и темпам поставок «жизненной энергии», который уже не устраивал богов-победителей – им этой энергии требовалось больше. И нужно было что-то делать.

Можно провести тут отдаленную аналогию с нефтедобычей. Скважин, из которых нефть вытекает «самотеком» под собственным давлением, имеется лишь ограниченное количество – для увеличения объема добываемой нефти надо разрабатывать новые месторождения и включать насосы, принудительно выкачивающие нефть…

Золото — отличный проводник электричества и тепла, уступая по электропроводности только серебру и меди, но его уникальность в абсолютной коррозионной стойкости и пластичности, что делает его незаменимым для долговечных контактов в электронике (сим-карты, разъемы), где окисление недопустимо. Оно пластично, позволяет создавать тончайшие покрытия и провода, а его химическая инертность предотвращает ухудшение проводимости со временем.

Вот здесь мы подходим к самому интересному и вместе с тем – к одному из самых загадочных мест дежневской эпопеи. Что так прельщало Семена Дежнева и его спутников в этой глухомани?  Ведь почти пять лет они скрывались на Анадыре, - на самом краю земли, не присылая ясака, и не подавая о себе никакой вести. Чем они там занимались? И вообще, чем вызвано такое паломничество русских людей на крайний север?
     Ныне всем известно, что  все реки этого района, особенно Колыма,  богаты золотыми россыпями. Специалисты утверждают, что в Северном Ледовитом океане,  вдоль практически всех 13 тыс. км.  северо-восточного побережья  от устья Лены до Берингова пролива тянутся золотоносные прибрежно-морские россыпи. В северной части Анадырского залива, - между мысом Беринга и устьем реки Эргувеем, на северном побережье Охотского моря в районе полуострова Тайгонос, Кони и города Охотска также обнаружены проявления россыпного золота.
Такие же месторождения открыты и на полуострове Сьюард на Аляске со схожими геологическими условиями. Они питаются золотом, вымываемым из кристаллических сланцев реки Энвил-Крик. Здесь пляжные россыпи протягиваются на 5 км вдоль берега полосой шириной 90 м и мощностью до 1 м. В морских террасах на высоте 11-24 м  и на удалении 1.5-7.5 км.  от моря также обнаружены золотоносные пласты шириной до 30 м и мощностью до 3 м. Содержание металла  в них порой достигает 250 г на тонну породы. И ведь не только в виде золотого песка, но и в виде разной величины самородков. Так может быть, золото было главным объектом притяжения всех этих людей?
     Но вот ведь что странно. В архивах того времени нет об этом ни строчки, ни даже малейшего намека. О поисках и находке серебра – есть, а о находке золота – нет ни слова. О том, что золото встречается в виде россыпей в поймах рек,  в России конечно знали.  В XVI веке страны Европы, особенно Португалия и Испания, были можно сказать завалены американским золотом, добытом в россыпях. По разным оценкам, в течение XVI  века Испания получила от своих американских колоний от 154 до 311 тонн золота, что составляет примерно 40%  золота, добытого во всем мире в этот период.
     Как бы там ни было, но русские люди, в том числе  якутские промышленники и служилые казаки,  знали, что золото в виде песка и даже самородков может встречаться в руслах рек. Может быть, они и слышали от своих более образованных наставников, - воевод, дьяков и подьячих, письменных голов и детей боярских, что в студеном климате золото родиться не может. Но человек любопытен, - «а вдруг…». К тому же сама жизнь порою сталкивала их с необходимостью бродить по отмелям рек, ковырять и раскапывать песок.
     Неужели, спрашиваю я себя,   тысячи русских людей, побывавших во времена Дежнева в устьях северных рек, на протяжении многих лет занимаясь там рыбной ловлей, строительством дощаников, выковыривавших на коргах и отмелях заморный моржовый клык, нигде ни разу не обнаружили золота? Но ведь такого не может быть! Речь, конечно, не идет о систематической добыче, но случайные, единичные находки без сомнения имели место. Их просто не могло не быть.
     Добавьте к этому боевые и мирные контакты с аборигенами этих земель. Они-то жили на этой земле сотнями лет, и тоже бродили по руслам рек, строили разного рода рыбные ловушки, добывали, раскапывали моржовый клык, который широко использовали в быту, бивни вымерших мамонтов. Неужели и они никогда не натыкались на золотые самородки, которые не могли не привлечь  их внимания своими свойствами. А русские люди, громя и грабя аборигенские стойбища,  ни разу не встречали там золотых самородков?
     Правда,  знатоки древней культуры северных народов  утверждают, что золото не было у них в почете. Ценили серебро, - из него юкагиры делали разного рода украшения, а золото – нет. Как это объяснить, - дело специалистов-культуроведов, но ведь не могли они оставить без внимания эти «желтые камешки» хотя бы из-за редкости таких находок и их необычной тяжести. И юкагиры и чукчи были людьми практичными и хозяйственными, использовали в своей жизни все, что давала им природа. Не видя в золотых самородках особой ценности, они вполне могли использовать их в качестве, например, грузила при рыбной ловле или даже в качестве якоря байдары, если этот камень был достаточно велик и тяжел. Тем более что проделать дырку в этом мягком металле не представляло особого труда.
     И у чукчей и у юкагиров широкое распространение в те времена имела охотничья снасть, - так называемая бола. Она  представляла собой 10;12 веревочек из плетеных оленьих, белужьих или китовых жил длиною 70;90 см, нижние концы которых были связаны, а к верхним были прикреплены костяные (из оленьего рога или моржового клыка) грузила величиной с грецкий орех.
Бола применялась для охоты на птиц: ее бросали в летящую стаю.  Перед броском по шнуркам, как расческой, проводили пальцами, чтобы они не были спутаны. Затем косточки зажимали в левой ладони, шнурки натягивали, левой рукой бола наводилась на цель и резким взмахом над головой бросалась в летящую стаю. Как только бола выпускалась из рук, костяшки в воздухе расходились, и весь снаряд становился похожим на парашют без полотна или тележное колесо без обода.  Веревки обвивались вокруг шеи и крыльев птицы, после чего она падала на землю. Высота полета болы достигала 80—100 м. При искусном метании в плотно летящую стаю, охотник мог запутать сразу 2;3 птицы.
     С приходом русских, аборигены, разживаясь у них свинцом,  стали заменять, - пишут историки,  костяные грузила болы на более компактные, - свинцовые. Согласитесь, что еще более удобными в этом смысле были  «никчемные», но более тяжелые желтые камешки, которые находили чукчи и юкагиры в руслах рек. Такая практика, видимо, тоже имела место, если учесть, что, как пишут историки, бола, подвешенная на шею и готовая к немедленному применению, была принадлежностью  каждого мужчины-чукчи, - от юношей до стариков. Чукчи, наверное,  были немало удивлены тем, что пришельцы готовы были ради этих камешков поступиться даже ясаком, предпочитая  их   соболям, и рыбьему зубу.
     Одним словом, было немало обстоятельств, способствовавших тому, чтобы  первые  русские землепроходцы обнаружили на северных реках золото. Разумеется, где и как это происходило, старались держать в глубочайшей тайне. Но можно ли сохранить это в тайне, тем более, если тому были свидетели из своей же братии. Так что слухи о таких находках, без сомнения, дошли до Якутска, что и явилось причиной массового паломничества туда русских людей.
Наверное, каждый понимал редкость такой находки, но, как  любой золотоискатель всех времен и народов,   верил в свою удачу.  Мало кто подобно Ломоносову задумывался над тем, откуда берется такое золото, принимали это, как Подарок Судьбы, как дар Божий.
     Конечно, продолжали промышлять и соболей, и рыбий зуб. Сдав в казну ясак, половину добытого моржового клыка и уплатив со всего оставшегося государеву десятину, можно было кое-что нажить  и себе. Но вожделенной добычей стало золото, хотя все знали, что золото, как и серебро по государеву указу являлось собственностью казны. Зато представьте себе, какие здесь скрывались возможности.
     Золото в те времена ценилось в 16 раз дороже серебра. Ценность золотого самородка размером с ноготь большого пальца или 20 граммов (наперсток или чайная ложка) золотого песка соответствовал стоимости  добротного моржового клыка весом в 7 фунтов (около трех килограммов), а мешочек золотого песка с самородками, легко размещавшийся в поясе, соответствовал стоимости 7-10 сороков соболей.  Это тебе не тяжеловесный моржовый клык и не соболи, которых не спрячешь ни за щеку, ни даже под седло, -  на таможне все равно найдут. Здесь  же появлялись сотни  вариантов, как упрятать драгоценную добычу, скрыть её от глаз таможенников, целовальников  и воеводских приказных людей. Не напрасно же говорят на Руси, - голь на выдумки хитра.
     Так что случаи находки золота хранились в глубокой тайне, причем  не только из конкурентных соображений, но и из соображений собственной безопасности, поскольку если об этом кто-то узнает, то можно было превратиться в объект домогательства, а то и стать жертвой жестоких пыток. Кроме того, все понимали, что если узнают об этом власти, то, несмотря на вечную нехватку людей, найдутся у государя и стрельцы и воеводы и дьяки с подьячими, чтобы оградить это место, взять  его в казну, - под государеву руку.  И  не видать тогда рядовым якутским служилым  людям ни промысловой удачи, ни Божьего дара.  Потому больше всего опасались они, чтобы не узнали об этом якутские воеводы, тем более – столичные власти.
     Если  случалось так, что знанием места находок  становилась группа единомышленников, то здесь вступал в действие принцип круговой поруки. Но человек слаб! Стопроцентной гарантии сохранить тайну не давала даже и круговая порука. Тот же Федот Ветошка, - сотоварищ Семена Дежнева, выбравшись, как нынче говорят,  «на материк»,  и, добравшись до первого питейного заведения в Жиганске, пошел «в разнос».  В короткое время пропил и прогулял в компании с Евсейкой Павловым двадцать пудов привезенного с Анадыря моржового клыка. О том, что  «служилые люди у него пропились», писал в Якутск  торговый человек Никита Малахов.  Только ли моржовый клык пропил Федот Ветошка, и можно ли при таком запое сохранить тайну?
     Одним словом, есть все основания считать, что о находках золота вскоре стало известно и якутским воеводам. Но что они могли сделать? Кого-то, может быть, и перехватили с самородком, конфисковали находку, пытали на дыбе и каленым железом, - где взял? Но ведь самородок – это не месторождение, может и искали там, да ничего не нашли, тем более, что никто в то время не знал как и откуда оно берется такое золото.
     Да и был ли смысл воеводе придавать такое дело  огласке, оставлять следы таких находок в документах якутской приказной избы. Думал, наверное, как бы самому разжиться золотишком, а уж когда сдам воеводство, вернусь в Москву, там можно и рассказать, - глядишь, можно и прославиться открытием золота.
     Читатель, должно быть, усмехнется,  прочитав такое заключение, - расфантазировался де автор. Может быть, конечно, и так, только вот ведь что интересно. По всему миру  россыпное золото добывалось, а в России на огромной её территории его не было. Во всяком случае, официально оно не было открыто. Уж насколько деятелен был в этом отношении Петр Первый. Его знаменитая  Берг-привилегия 1719 года провозгласила: « …  каждому дается воля, какого бы чина и достоинства он ни был, во всех местах, как на собственных, так и на чужих землях, искать, плавить, варить и чистить всякие металлы: сиречь - злато, сребро, медь, олово, свинец, железо, також  минералы, земли и каменья».Правда, пункт 17 привилегии предупреждал:  «Против же того…, которые изобретенные руды утаят, и доносить об них не будут, … объявляется наш жестокий гнев и неотложное телесное наказание, смертная казнь и лишение всех имений ….». В эти годы в государственное делопроизводство было введено понятие «Кабинет Его Императорского Величества» - учреждение, ведавшее  казной и личным имуществом русской императорской фамилии. Все найденное, прежде всего, конечно,  золото и серебро, должно было быть немедленно передано в казну, а территория удачной находки передавалась во владение Кабинету.
     Увы, и петровская привилегия не привела к открытию в России россыпного золота. К тому времени среди ученых мужей сформировалось мнение, что россыпного золота на Руси нет, и не может быть, поскольку оно де родится только в южных странах под влиянием жары и яркого солнца. Даже такой патриот России, каким был главный рудознатец Петра I Василий Татищев писал: «чтобы в Сибири, в таком студеном климате, такая руда могла быть, в этом сумление немалое, если токмо рассудить, какого великого жара солнечного для сего металла потребно».
     Противником этой теории выступил М.В. Ломоносов. Он был  прав, полагая, что в природе могут существовать месторождения, в которых «золотые зерна из рудной жилы каким-нибудь насильством натуры оторваны и между песком рассеяны»,  что «во  множестве рек, протекающих в разных местах России, сыщется золотая руда…, которую можно опробовать новоизобретённым мною способом». В 1761 году  он предложил организовать по берегам рек поиски россыпного золота, но из-за большого числа скептически настроенных членов тогдашней академии, сенат зарубил этот проект, положил его  «под сукно».
     Золотые россыпи в России так и не были открыты вплоть до начала XIX столетия, когда при  государе Александре I  был издан сенатский указ «О предоставлении права всем российским подданным отыскивать и разрабатывать золотые и серебряные руды с платежом в казну подати». И произошло чудо, - российский мир словно перевернулся. Золотодобыча стала не просто развиваться, а произошел своего рода взрыв.  В 1823 году на  Урале уже насчитывалось 204 золотых прииска, большая часть которых принадлежала частным лицам.  Добыча золота стала развиваться такими темпами, что к 1845 году Россия оказалась впереди планеты всей, - русское золото составило более 47% мировой добычи.
     Пишут, что вслед за Уралом россыпное золото нашли на Алтае, в Сибири, Забайкалье, Приморье, а позднее в  Якутии и даже на Чукотке. Так ли? Позднее ли? Можно ли поверить, что за пол столетия продвижения к восточным окраинам континента, продвижения в основном по рекам,  богатым золотыми россыпями,  русские люди ни разу не наткнулись на золотые песчинки, а то и самородки?

Межзвёздный объект 3I/ATLAS «заговорил» перед сближением с Землёй: Ученые зафиксировали странный всплеск энергии
Выброс энергии произошел на 3I/ATLAS за несколько часов до сближения с Землей
Учёные зафиксировали необычный выброс энергии у межзвёздного объекта 3I/ATLAS незадолго до его максимального сближения с Землёй. Об этом сообщил аккаунт All Day Astronomy в социальной сети X.

Согласно публикации, сигнал частотой 25 герц был обнаружен в резонансах Шумана. Он был зарегистрирован за 3 часа 20 минут до расчётного момента, когда космический объект должен был подойти к нашей планете на минимальное расстояние.

Автор поста выразил мнение, что совпадение во времени не случайно.

«То, что они точно совпадают с моментом, когда межзвездный объект находится ближе всего к Земле, на мой взгляд, выходит за рамки случайного совпадения», — указал автор поста.

Прежде Организация Объединенных Наций официально объявила о проведении масштабных учений системы планетарной защиты Земли из-за 3I/ATLAS. Специалисты будут внимательно отслеживать траекторию и характеристики объекта.

Накануне президент Владимир Путин во время прямой линии, совмещенной с большой ежегодной пресс-конференцией, пошутил о межзвездном объекте 3I/ATLAS, назвав его секретным оружием РФ.

3I/ATLAS — межзвёздный объект, обнаруженный в ходе обзора неба. Во второй половине следующего года он покинет область наблюдений за орбитой Юпитера и станет недоступен для земных инструментов. Ранее телескоп Hubble предоставил точные данные о движении межзвёздной кометы 3I/ATLAS, которую некоторые учёные считают «кораблём пришельцев». Также стало известно, что межзвёздный объект прошёл точку максимального сближения с Землёй утром — примерно в 07:16 по московскому времени 19 декабря.

Межзвездный пришелец 3I/ATLAS летит к Земле, не меняя курса и «включая двигатели» каждые 16 часов
Астрофизик Лёб: межзвездный объект 3I/ATLAS включает двигатели каждые 16 часов
Следует заранее выбранному маршруту
Специалисты Лаборатории солнечной астрономии Института космических исследований РАН, следящие за новостями об 3I/ATLAS, сообщают: межзвездный пришелец продолжает чуть ускоряться – «негравитационное ускорение сохраняется, но является слабым». А траектория объекта при этом практически не меняется. Он летит к Земле, не меняя курса, и сблизится с ней на минимальное расстояние 19 декабря 2025 года. Согласно прогнозам, которые подтверждаются, в этот день 3I/ATLAS окажется в 269 миллионах километрах от нашей планеты. До расчетной точки осталось примерно 14 миллионов километров.

Из новых странностей объекта астрономы отмечают в его газовых струях через чур высокую скорость образования метанола по отношению к цианиду водорода. Это – на фоне сохраняющихся аномалий с повышенными выбросами углекислоты и никеля.

Странные пульсации
Тем временем у астрофизика Ави Лёба (Abraham Loeb) из Гарвард-Смитсоновского центра астрофизики (Harvard Smithsonian Center for Astrophysics), который последовательно отстаивает идею, что межзвездный объект, может быть инопланетным космическим кораблем, появился новый довод.

Ученый ссылается на наблюдения астрономов – сторонников кометной гипотезы из Испании, Южной Африки, Словакии и Финляндии, которые обнаружили, что 3I/ATLAS странным образом пульсирует с завидной периодичностью. Интенсивность его свечения при этом возрастает на десятки процентов каждые 16,16 часов.

Наблюдатели объяснили пульсацию вращением ядра кометы, которое, по их мнению, имеет форму эллипса с соотношением осей 8 к 10.

По расчетам Лёба, вращение тут не причем. Объект испускает струи. Скорость их известна – порядка 440 метров в секунду, согласно измерениям с помощью телескопа Уэбба (Webb telescope). И если бы 3I/ATLAS вращался, то следы от струй были бы короче, чем те, которые сейчас видны. А они тянутся гораздо дальше. Возможно, это все-таки выхлопы реактивных двигателей, включающихся по заранее заданной программе для «тонкой» корректировки траектории.

Не межзвездный и не пришелец?
На снимках, сделанных с помощью телескопа Joan Oró в обсерватории Монтсек (Montsec Observatory) в северо-восточной Каталонии, астрономы, которыми руководил Хосе Триго-Родригес (Josep Trigo-Rodríguez), ведущий научный сотрудник Института космических наук (CSIC/IEEC) в Испании, недавно заметили, что с поверхности 3I/ATLAS вырываются спиральные струи. Ученые проанализировали свои наблюдениях и, сообщив о них, назвали источниками струй крио-вулканы. Или ледяные вулканы. Извергаются пыль с газом, в который превращаются скопившиеся в ядре кометы заледеневшие вещества. Они сублимируются и прорываются из отогревшегося на Солнце объекта. Да, испанцы считают объект кометой.

Самое удивительное: как полагают авторы исследования, крио-вулканами и характером извержений 3I/ATLAS поразительно напоминает кометы и астероиды Солнечной системы. Аналогичных богатых льдом тел – так называемых транснептуновых объектов - полно за орбитой Нептуна.

Или в той звездной системе, из которой прилетел объект, есть очень и очень похожие на наши транснептуновые , или он не межзвездный, а местный, который каким-то загадочным образом разогнался до невероятно большой скорости и вышел на межзвездную траектория.

Горячие головы, которые продолжают верить в то, что 3I/ATLAS представляет собой космический корабль, не исключают, что он изначально находился на окраинах Солнечной системы – в спящем режиме. Проснулся, сообразно заложенной программе, и полетел в нашу сторону, используя реактивные двигатели. Что не свидетельствует, о том, что инопланетяне не слишком уж продвинуты в техническом смысле по сравнению с землянами.

А В ЭТО ВРЕМЯ

3I/ATLAS проявил себя задолго до того, как был обнаружен

В Лаборатории солнечной астрономии ИКИ РАН обратили внимание на публикацию, появившуюся в журнале The Astrophysical Journal Letters. В ней представители Центра космических исследований Годдарда (NASA Goddard Space Flight Center) и Исследовательского центра Эймса (NASA Ames Research Center) сообщили о результатах наблюдений, проведенных с помощью космического телескопа TESS (NASA Transiting Exoplanet Survey Satellite). 3I/ATLAS нашелся на его архивных снимках – тех, которые были сделаны задолго до того, как тот был официально обнаружен. 1 июля 2025 года его засекла роботизированная система астрономического обзора и раннего предупреждения ATLAS (Asteroid Terrestrial-impact Last Alert System).

Специалисты NASA разглядели 3I/ATLAS на снимках TESS, сделанных еще 7 мая. Объект уже находился в Солнечной системе.

Кстати, чуть раньше 3I/ATLAS нашли на снимках, которые делала самая большая в истории астрономическая камера телескопа имени Веры Рубин (Vera C. Rubin Observatory). Объект виден на фото, полученных в середине июня 2025 года.

Пророческая шутка: «Посланная» Путиным комета 3I/ATLAS в самом деле полетит к Юпитеру
Учёный РАН Эйсмонт раскрыл особенности кометы 3I/ATLAS

Ведущий научный сотрудник Института космических исследований РАН Натан Эйсмонт назвал объект 3I/ATLAS по‑настоящему редким гостем. По его словам, это всего третий известный человечеству объект, который прилетел к нам не из Солнечной системы, а из межзвёздного пространства. Он добавил, что траектория кометы указывает на направление примерно из центра нашей Галактики — из созвездия Стрельца.

Эйсмонт в интервью RT подчеркнул, что 3I/ATLAS пройдёт через Солнечную систему транзитом. Учёный отметил, что объект, вернувшись к Юпитеру в районе марта на большом расстоянии, снова пройдёт мимо планеты, после чего его станет трудно наблюдать, и он улетит обратно в межзвёздное пространство. По словам специалиста, интерес к 3I/ATLAS подогревали и необычные теории.

«Были фантастические теории относительно его происхождения, что мало того, что межзвёздный объект, он ещё и с экипажем. Это, конечно, сильный перебор. Никакого экипажа там не было», — отметил Эйсмонт. При этом, подчеркнул он, отличие 3I/ATLAS от обычных комет Солнечной системы всё же проявилось.

Учёный обратил внимание на необычный состав. Обычно кометы, принадлежащие Солнечной системе, содержат больше воды и меньше углекислого газа. В случае с 3I/ATLAS, по его словам, «углекислого газа больше, чем воды», хотя всё укладывается в рамки известных законов физики и не выглядит чем‑то сверхъестественным.

Три огня Рамона: комета ATLAS, чудо Хануки и загадка Святой Земли

Только в Израиле, в ночь накануне последнего дня Хануки, сотни туристов и гидов стали свидетелями феномена, который не зафиксирован ни в одной другой точке мира: над кратером Рамон появился зелёный шар, рассыпавшийся на три огня, а приборы и телефоны дали сбой — всё это на фоне пролёта межзвёздной кометы 3I/ATLAS. Мы собрали прямые свидетельства очевидцев, комментарии учёных и исторические параллели, чтобы разобраться, почему именно Израиль оказался в центре этого мистического события.

Вечер 20 декабря 2025 года в пустыне Негев начался как обычная экскурсия: около трёхсот туристов и гидов собрались у кратера Рамон, чтобы наблюдать за редким гостем — межзвёздной кометой 3I/ATLAS, которая в этот день проходила минимальное расстояние к Земле. Но ровно в 21:00 небо над кратером озарил ярко-зелёный шар, по размеру сравнимый с полной луной.

Он завис в воздухе на семь минут, после чего рассыпался на три отдельных огня и исчез вверх, словно кто-то выключил гигантский прожектор. В этот момент, по словам очевидцев, температура резко упала до минус семи градусов, хотя по прогнозу ожидалась плюсовая ночь, а телефоны и компасы начали вести себя странно — стрелки вращались хаотично, а экраны показывали несуществующую дату: первый день Хануки 2025 года. Через несколько минут техника вернулась в норму, но ощущение чуда осталось с каждым, кто был там в ту ночь.

«Я работаю гидом в Мицпе-Рамон уже больше десяти лет, но такого не видел никогда. Свет был неестественно ярким, и в какой-то момент мне показалось, что воздух стал плотнее, а вокруг повисла тишина, будто время остановилось», — рассказывает Давид Бен-Яаков, один из ведущих ночные туры по кратеру. Туристка из Франции Мари Клеман вспоминает: «Когда появился этот зелёный шар, все замерли. Было ощущение, что мы стали частью какого-то ритуала. А потом, когда он рассыпался на три огня, у меня на телефоне вдруг изменилась дата. После перезагрузки всё вернулось, но этот момент я не забуду никогда» [[Stargazing in Mitzpe Ramon]]. Местные бедуины, с которыми удалось поговорить журналистам, восприняли событие как «знак с неба» — в их устной традиции кометы и необычные световые явления трактуются как предвестники перемен или послания от предков.

Геологи из университета Бен-Гуриона, находившиеся в экспедиции неподалёку, зафиксировали в радиусе двухсот метров от эпицентра явления аномальное поведение компасов — стрелки вращались хаотично, словно в зоне сильного магнитного поля. В обсерватории Мишне приборы зарегистрировали короткий, но мощный импульс, не похожий ни на один из известных атмосферных или сейсмических сигналов [[Ben-Gurion University of the Negev]]. Эти данные вызвали интерес у учёных, однако объяснения пока не найдено.

Совпадение появления кометы с концом Хануки — праздника, посвящённого чудесам и обновлению, — усилило мистическую интерпретацию события. В иудейской традиции Ханука символизирует победу света над тьмой, а чудо неугасимого масла — проявление божественного вмешательства в судьбу народа. Появление необычного небесного явления в этот период было воспринято многими как знак особой связи между Израилем и высшими силами. В интервью с туристами и гидами звучали размышления о том, что комета ATLAS могла «прилететь именно к нам», чтобы напомнить о чудесах, происходящих на Святой Земле, и о её особой роли как «моста» между мирами.

Однако учёные настроены скептически: по данным NASA и ESA, комета 3I/ATLAS прошла на расстоянии 1,8 астрономических единиц от Земли — это почти вдвое дальше, чем расстояние от Земли до Солнца, и никаких физических эффектов на атмосферу или магнитное поле планеты она вызвать не могла [[NASA]] [[ESA]]. Все зафиксированные аномалии, по мнению специалистов, объясняются редкими атмосферными условиями, особенностями рельефа и психологическим эффектом массового ожидания чуда на фоне праздника. Тем не менее, даже учёные признают: столь локализованные и синхронные эффекты требуют дальнейшего изучения, а кратер Рамон — уникальное место с точки зрения микроклимата и геологии.

История знает немало случаев, когда появление комет сопровождалось массовыми мистическими интерпретациями и даже социальными потрясениями. В 66 году н.э., накануне Песаха, над Иерусалимом появилась комета, которую Иосиф Флавий описал как «звезду, похожую на меч» — это было воспринято как знамение разрушения Второго Храма [[Иудейская война, Иосиф Флавий]]. В 1066 году комета Галлея стала символом перемен для Англии и Франции, а в Китае появление комет традиционно считалось предвестником смены династий или бедствий. В XX веке комета Хейла-Боппа вызвала волну мистических теорий и даже трагедию секты Heaven’s Gate в США [[Tunguska event — Wikipedia]].

В разных культурах кометы воспринимались как «адресные» послания: у майя — как знаки для правителей, у зулусов — как небесный скот богов, у австралийских аборигенов — как духи, олицетворяющие смерть или перемены. В Израиле же сочетание древних традиций, уникального ландшафта и особого отношения к небесным явлениям создаёт почву для восприятия подобных событий как знаков судьбы. Не случайно многие туристы и местные жители, ставшие свидетелями декабрьских событий 2025 года, говорят о чувстве причастности к чему-то великому и необъяснимому.

Ключевой вывод: Совпадение пролёта межзвёздной кометы 3I/ATLAS с концом Хануки и уникальными аномалиями в кратере Рамон стало для Израиля не только астрономическим, но и мистическим событием, вписавшимся в цепь древних легенд о небесных знамениях. Наука пока не даёт однозначного объяснения произошедшему, а очевидцы продолжают делиться своими историями, в которых чудо и реальность переплелись на Святой Земле.

Кратер Рамон (Махтеш Рамон) — это крупнейший в мире эрозионный кратер, уникальное геологическое образование в пустыне Негев, Израиль, образовавшееся не от удара метеорита, а из-за длительной эрозии мягких пород, обнажившей твердые слои. Его длина около 40 км, ширина до 10 км, глубина до 350 м. Назван в честь погибшего израильского космонавта Илана Рамона. Этот природный заповедник славится своими захватывающими пейзажами, геологическими формациями и историческим значением, связанным с "Путем благовоний".

Кратер Рамон является самым большим кратером на земле и в обозримом космосе. С одной стороны он граничит с Египтом, с другой - соседствует с Аравийской пустыней. Форма кратера напоминает вытянутое сердце. Его длина - 40 км, максимальная ширина - 10 км. До сих пор остается загадкой происхождение Рамона. Одни ученые считают, что он возник в результате движения земной коры, другие предполагают, что это след от упавшего 200 млн. лет назад гигантского метеорита.
Мы отправились к крошечному населенному пункту под названием Мице-Рамон, чтобы увидеть своими глазами геологическое чудо. Наш путь лежал через безлюдную пустыню Негив. Мы преодолели 180 км и не встретили ни одного населенного пункта. Практически без приключений мы достигли южного внешнего склона кратера Рамон. Сегодня в этих местах гуляет лишь ветер. А 350 млн. лет назад здесь обитала самая большая в мире колония аманитов.

Конечно, все видели ископаемых животных в музеях или на страницах в учебниках по биологии, но, столкнувшись с ними в естественной среде, испытываешь невероятное чувство. Реликтовые ракушки производят очень сильное впечатление. Говорят, еще несколько лет назад площадь аманитовой стены была намного больше. Путешественники растащили ее по кусочкам на память.

Дорога от аманитовой стены к Мице-Рамону ведет через самое широкое место кратера. Здесь кругом военные базы. Но не только военные тайны хранит дно кратера Рамон. В этом месте 120 млн. лет назад, то есть еще при динозаврах, появились первые на планете цветы. В желудках гигантских юрских кузнечиков была обнаружена цветочная пыльца. Цветы появились внезапно и как бы ниоткуда. Помимо Рамона на земле есть еще два очага возникновения цветов: в Забайкалье и на юге Австралии, и везде они появлялись рядом с впадинами. Происхождение цветковых растений Дарвин назвал "проклятой тайной". Разгадать ее не могут до сих пор. Предположение, что цветы были занесены тем самым гигантским метеоритом из космоса, встречает яростное сопротивление. Дело в том, что цветы не могут существовать без насекомых - переносчиков семян. Возникновение цветов и насекомых взаимосвязано. Цепочку можно продолжать. Это заставляет предположить, что в Космосе есть жизнь и возможно разумная.

Необычная среда в кратере Рамон породила животных, которых невозможно встретить больше нигде в мире, но на воле днем их увидеть практически невозможно. Для самых любознательных туристов в Мице-Рамоне существует зоопарк Био-Рамон. Здесь, в условиях, близких к природным, живут рептилии и теплокровные. Эволюция и естественный отбор их практически не тронули, точно такие же животные обитали на земле в третичный период. В других частях планеты в результате похолодания они вымерли, но на дне кратера климат не изменился. Он, кстати, привлек сюда и первобытных людей.

Современный город Мице-Рамон построен на самом краю 500-метровой стенки кратера. На первый взгляд он ничем не отличается от других городов, однако при более внимательном взгляде начинает казаться, что Мице-Рамон - это декорация какого-нибудь фантастического фильма. Он похож на лунную или марсианскую станцию. Что это: генетическая память или простое совпадение? Об этом знает лишь Рамон. Но хаотично изрезанные границы самого большого в мире кратера хранят тайну своего происхождения.

Кто сказал, что зимой в Израиле нечего делать? Зима – лучшее время для путешествий, особенно если речь идет о пустыне. Сегодня мы приглашаем вас в путешествие в самое сердце пустыни Негев, где находится уникальный природный объект – эрозийный кратер Рамон.
Иногда это место называют лунным пейзажем. Скорее, его следовало бы назвать марсианским – к этому нас склоняет цветовая гамма, где преобладают цвета охры и терракота. В одном эти определения сходятся: этот пейзаж трудно назвать земным, уж слишком фантастическим кажется этот странный кратер.

И тем не менее он имеет вполне земную природу. Вначале, вследствие поднятия почвы, в твердом поверхностном слое горной породы образовались трещины. Затем в них проникла вода и образовалась гигантская полость под землей. Верхний слой истончался до тех пор, пока не случилось его обрушение, и тогда образовался кратер, который впоследствии размывали зимние дожди и наводнения. Это продолжалось миллионы лет, пока кратер Рамон не достиг своих гигантских размеров: 40 километров в длину, 9 километров в ширину и 350 метров в глубину.

ще сравнительно недавно здесь велась добыча полезных ископаемых, пока в 1998 году не появился правительственный план сохранения и восстановления естественного ландшафта. За прошедшие с тех пор почти два десятилетия значительно увеличилась популяция диких животных, населяющих этот район.

Отступление № 1
Кратеров с именем Рамон в нашей Солнечной системе два. Один, как уже говорилось, находится в пустыне Негев, а другой – на Луне. Это небольшой ударный кратер в южном полушарии обратной стороны Луны, названный так в 2006 году в честь израильского астронавта Илана Рамона, трагически погибшего в 2003 году в катастрофе космического корабля «Колумбия».

Отступление № 2
Слово «кратер» греческого происхождения, а в современные языки пришло из латыни. Первоначально это слово обозначало чашу, сосуд, а позже стало использоваться для обозначения формы рельефа – земного, лунного и так далее. Кратеры бывают вулканические (когда в результате вулканического выброса образовалась «чаша»), ударные (возникающие в результате падения метеоритов) и эрозийные (образующиеся в результате эрозии почвы).

Ближайший населенный пункт – городок Мицпе-Рамон, расположенный в 80 километрах к югу от Беэр-Шевы. Здесь можно будет запастись провизией перед путешествием к собственно кратеру. Городок хоть и небольшой, но располагает самой большой в Израиле астрономической обсерваторией с диаметром телескопа в один метр.

Впрочем, заезжать в Мицпе-Рамон необязательно, а вот спуститься на дно кратера, если вы уже до него добрались, рекомендуется.

Там, на дне, вы увидите странный указатель «Лесопильня» («Минсара»). Не спешите искать лесные насаждения, их здесь нет. Вместо бревен и полен вы найдете на «лесопильне» каменные бруски диаметром в 10- 20 см, отдаленно напоминающие дрова. Это и есть «лесопильня» – интересное природное явление. «Поленья» – это осколки кварцевых монолитов, появившихся здесь миллионы лет назад в результате выброса магмы из земных недр.

В северной части кратера протекает ручей Ардон. Сам по себе он менее интересен, но идя по его руслу, можно наблюдать интересный природный феномен, получивший название дайки – вертикальные полосы застывшей магмы, «врезавшиеся» в другие геологические породы

Судя по этим геологическим «свидетельствам», здесь когда-то бывали и вулканические извержения. Кратер Рамон может многое рассказать о своем происхождении. Когда-то здесь было море. На это указывает Стена аммонитов – геологический слой, в котором обнаруживаются окаменелости аммонитов – морских животных глубокой древности, способных плавать. Возможно, в результате тектонической деятельности возникли трещины, куда ушла вода, и это привело к внезапной гибели животных. Найти «Стену аммонитов» будет нелегко, поскольку отсутствуют указатели. Их убрали сознательно, поскольку, несмотря на запрет, туристы отламывали окаменелости и пытались унести их с собой в качестве сувениров.

Кратер Рамон изобилует не только геологическими аттракциями, но и историческими объектами. Один из них – руины древнего набатейского караван-сарая, находящегося на «Пути благовоний». Этот торговый путь связывал юг Аравийского полуострова со странами Средиземноморья и Месопотамии. Такие постоялые дворы находились на пути верблюжьих караванов через каждые 30 километров – именно такое расстояние способен преодолеть верблюд за день пути. Караваны перевозили пряности, шелка и драгоценности. Но самым важным товаром были ароматические смолы. Значительная часть «Пути благовоний» пролегала через территорию современного Израиля.

В 2005 году решением ЮНЕСКО участок «Пути благовоний» на территории Израиля был включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Азии. Этот участок включает в себя руины четырех набатейских городов: Авдат, Халуца, Мамшит и Шивта.

Природная версия происхождения махтешей
Происхождение гигантского кратера до сих пор остаётся загадкой, хоть большинство ученых сошлись во мнении, что у него эрозионная природа. Доказательством основной теории считают наличие здесь:

- горы под названием Арод, которая смыкает южную и северную стены кратера;
- твердого поверхностного слоя горной породы (с включениями известняка, доломита);
- мягкого песчаного слоя под твёрдым;
- ручья Рамон, который может вымывать и уносить мягкую породу.

Предположительно махтеши образовались в результате поднятия почвы твёрдого поверхностного слоя и образования так называемого «горба», поднявшегося выше уровня моря. Это в свою очередь привело к образованию трещин на поверхности и проникновению через них воды. Далее началось развитие эрозии: мягкие породы постепенно вымылись водой, разрушилась верхушка антиклинали, обнажив пустую внутреннюю полость. Кроме того, еще до образования «горба» в составляющих его мягких породах происходил выброс магмы через несколько вулканических желобов, которые до сих пор отчетливо видны на дне кратера. В течение последующих нескольких миллионов лет сезонные дожди размывали структуры Махтеша Рамон, постепенно увеличивая его размеры.

Падение метеорита как версия образования Рамона
Несмотря на то, что большинство ученых доказывают эрозийную природу кратера, многие пока не исключают версию о том, что его образованию предшествовало падение метеорита. Эта теория может объяснить некоторые аномалии в части найденных пород в махтеше, которые не характерны для израильской земли и появление их тут – это самая настоящая загадка. Ещё одним необъяснимым моментом являются следы жизни здесь древних животных.

Интересно! Сегодня на этой территории ведутся интенсивные раскопки, т.к. появились возможные доказательства того, что плато горы Карком – это и есть описанная в Библии гора Синай, на которой Бог, согласно приданию, дал Моисею каменные скрижали с десятью заповедями.

Мицпе-Рамон
В посёлке находится самая большая астрономическая обсерватория в Израиле.

Махтеш Рамон
Эрозийный кратер в пустыне Негев, самая живописная природная достопримечательность Израиля. Неземные пейзажи, геологические феномены, абсолютное безмолвие.
Длина кратера около 40 км, ширина около 9 км, глубина 300 м.
Кратер имеет специфическое происхождение, вследствие поднятия почвы образовались трещины в твердом поверхностном слое горной породы, в которые проникла вода.
Начался процесс эрозии внутренних более мягких пород, которые постепенно вымывались, края полости разрушились вскрыв пустую полость. На протяжении полумиллиона лет кратер размывался сезонными дождями увеличиваясь в размерах.
Через Мехтеш Рамон проходит дорога Беэр Шева–Эйлат. По этой дороге проходили набатейские караваны из Петры в Авдат.
Развалины древних караван-сараев можно увидеть, если спуститься на дно кратера по одному из многочисленных петляющих ответвлений.

Негев
Негев — это скалистые горы, каньоны и лунные кратеры, ирисы, лаванда, акации и финики, горные козлы и перелетные птицы, немногочисленные оазисы, поселения и города.
Пустыня Негев, самая южная, наиболее засушливая часть Израиля, занимает около 60% территории Израиль, но проживает в ней всего 10% населения страны.
Пустыня Негев ограничена Средиземным морем, Синайской пустыней, горами Моав и Иудейской пустыней, имеет форму треугольника с вершинами в Беэр-Шеве, Содоме и Эйлате.
Площадь Негева — около 12,5 тыс. кв. км.
Негев делится на четыре части: северное плоскогорье Негева, горы Негева, возвышенность Паран и горы Эйлата. Самая высокая точка в пустыне — гора Рамон (1035 м).
На западе и севере Негев представляет собой гладкое песчаное плато, расположенное на высоте 600-800 м над уровнем моря.
Южнее начинаются горы, образованные известняковыми скалами.
Пустыня прорезается вади (высохшие русла русла), встречаются огромные впадины (махтеши) с отвесными краями, напоминающие лунные кратеры.
Один из них кратер Рамон, имеет глубину 300 м, ширину 9 км и длину 40 км. Это самый крупный из трех кратеров в пустыне Негев.
По мнению ученых, кратер был образован более 500 тыс. лет назад в результате тектонических движений и эрозии.
Большую часть года в Негеве выпадает мало дождей, дуют сухие ветра, часто бывают песчаные бури.
Годовые осадки в пустыне составляют: на юге — 0 мм, на севере — менее 300 мм.
Иногда случаются и сильные паводки, тогда высохшие русла рек превращаются в стремительные потоки.
В Негеве с давних времен жили скотоводы и кочевники. По Негеву странствовали наши праотцы Авраам, Исаак и Иаков.
Эту пустыню называют колыбелью еврейского народа.
Здесь скрывался царь Давид от преследований царя Саула, здесь древние народы прокладывали торговые пути.
Здесь живут бедуины, сохранившие уклад жизни древних племен, а черные палатки из козьей шерсти защищают их от палящего солнца.
Забудьте о бесконечных песчаных дюнах и суховеях: израильские пустыни и заповедники — это нечто иное, гораздо более живое и разнообразное. Забудьте о запустении — пустыня полна жизни и движения, которые только и ждут того момента, когда путешественник откроет их для себя.
Беэр-Шева
Столица Негева, Беэр-Шева, расположена там, где заканчиваются культивированные земли Израиля и начинается территория пустыни и прерий.
Беэр-Шева, дословно,  — «колодец семи». Своим именем столица Негева обязана праотцу Аврааму, который вырыл здесь колодец, чтобы напоить стада своих овец.

Легенда утверждает, что древний колодец, находящийся на перекрестке Хевронской дороги и улицы Керен Каемет, вырыт руками Авраама. Именно у этого колодца Авраам заключил мир с Авимелехом, царем Герара.
Маршруты
Израильская пустыня Негев — одна из самых привлекательных на Ближнем Востоке областей туризма.
Маршруты, посвященные изучению дикой природы и наблюдению за птицами, знакомству с горными монастырями и археологическими находками, встреча с сердечными и гостеприимными бедуинами.
В Негеве есть что посмотреть и начать стоит с двух интереснейших мест.
В Араде посмотрите аудиовизуальную презентацию, посвященную осадкам в пустыне и проблеме хранения воды в этом регионе, не пропустите модель Тель-Арада — самого древнего поселения на территории Синая и Южного Негева.
В Мицпе Рамон акцент сделан на геологии региона, и подобное введение лишь обогатит поездку в район кратеров, как, впрочем, и по пустыне Негев в целом.
Если библейские истории будоражат вашу фантазию, вам будет интересно отдохнуть в «Шатре Авраама» на вечеринке под названием Бедуинская фантазия или на праздниках набатейских караванщиков, устраиваемых в центре пустынного туризма.

Где действительно расположена гора Синай?
По мнению некоторых ученых в пустыне Негев находится альтернативная гора Синай, на которой, по приданию, Бог дал заповеди Моисею.
О точном местонахождении этой горы ведутся научные споры, однако 20 лет назад археологи нашли на горе Карком около 40 тысяч рисунков и надписей, а также останки древних построек, свидетельствующих, что Карком и является тем самым Синаем.
Посещение этой горы — особое удовольствие. Вершина часто бывает окутана облаками, но когда туман рассеивается, зрелище тысяч наскальных рисунков, некоторые из которых являются иллюстрациями заповедей, просто завораживает.

На въезде в кратер есть небольшой город Мицпе-Рамон. Там есть гостиница и экскурсионный центр, в котором можно (что характерно) заказать экскурсии, узнать какие маршруты сегодня можно посетить и разжиться картами (бесплатно). Помимо этого, неподалеку расположен одноименный маленький аэропорт и военная база.

Собственно, городок Мицпе-Рамон ( "Мицпе" на иврите означает "смотровая площадка") возник в 1954 году из поселка рабочих, строивших шоссе Беер Шева–Эйлат. К слову, кроме карьеров и предприятий по добыче и переработке гипса, каолина, кварцевого песка и камня, в окрестностях Мицпе-Рамон находятся несколько военных баз и южная тюрьма.